Paragraph
Paragraph rh-vq5kn7q3
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-hs3se1nh
- order
- TA
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אין דעם טאג פון דעם סיום וחותם פון ג'שבועות, איז ס'איז געווען בשנה שעברה, וואס ס'האט דאך דאס דעמאלט געווען דער סיום וחותם ביום התשעה בה ישרסתב שנון איז דאך א זיכערע זאך, אז וויבאלד אז יעדער איד איז מכריז און טראכט בתמידות בזה, אחכה לו בכל יום שיבוא, איז דאך א זיכערע זאך, אז משיח קומט פאר תשעה בה פון היינטיקן יאר, און נאכמערער קומט נאך תוקף ומיד אין דעם המשך פון שבעה עשר בתמוז, וואס דער תשעה באב פון שנה שעברה איז דאך געווען אן ענין א טאג וואס איז עשר בתורה, איז אף על פי כן איז דאך אויך דא דער חיוב הלימוד אין תורה במשך כל התשעה באב, נאר וואס דען מ'דארף אויסקלייבן די חלקים שבתורה וואס זיי זיינען מתאים דרכי צו אט דעם טאג, ווי ס'איז אויך דא בכל יום ויום אין תורה, אין לימוד התורה, איז דאך אויך דא אט דער לימוד שהזמן גרמא, איז ער דוחק כל שאר הלימודים שבתורה עצמה, אפילו אין דעם זעלבן חלק אין תורה, אין דער זעלבער ספר שבתורה, אדער אפילו פרשה שבתורה, קומט ניט אן ענין און א הלכה שהזמן גרמא, וואס ס'איז דאך דא
- proofread
- 0