Paragraph
Paragraph rh-v0437416
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-kmb0cn8q
- order
- d9
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אהבו כמוזכר כמה פעמים, וועט דעמאלט זיין דער טוב בגלוי, פארוואס קען ער זיין בגלוי? ביז על אחת כמה וכמה בטוב הנראה והנגלה דערפאר וואס בפנימיותו זה מלכתחילה געווען כולו טוב, דערנאך איז כדי מ'זאל קענען צוקומען אין טוב עצמו צו א שלימות נאך א גרעסערער, אויך די מעלה פון מתאפכא חשוכא לו מהר חשוכא לנהורא ועל דרך ווי דאס איז אין עבודת האדם, אז אין די ענינים וואס ער דארף האבן מסירת-נפש איז דאך דאס אין אן אופן וואס ער איז מוסר נפשו, וואס דאס איז דאך בדוגמא פון אן ענין פון אתהפכא דער ענין פון נפש איז דאך, אז ער זאל זיין מחיר אין כל הגוף כולו, בשעת ער איז מוסר נפשו איז פראוועט ער מיטן נפש אן ענין פון אתהפכא. און דאס ווערט אויך מערב בצבעו ואומר זה אין וואס באשטייט דער ענין פון מתנות, אז דער אויבערשטער, וואס מה שמצוה לאחרים לעשות איז ער איז אני המסעול און ער הויבט דאס אן, הויבט ער אן מיט אן ענין וואס דאס איז טוב, און דאס איז אבער תכלית ושלימות הטוב, ווי כל הענינים פון דעם אויבערשטן, במילא
- proofread
- 0