מראי מקומות הערות וציונים, מצורע, דף כ״ד

אזאת תהי': הנחת כ"ק אדה"א בביאה"ז עב, א. ובדרך מצותיך מצות טומאת המצורע ק, א ואילך (ושם עם הגהות כ"ק אדמו"ר הצ"צ). והנחת הר"מ בן אדה"ז בסה"מ תקס"ה ע' תכג ואילך. ראה קונטרס לימוד החסידות ע' 19 וש"נ.

בזאת תהי' תורת המצורע: ויקרא יד, ב.

גמבואר בע"ח של"ז: דפוס שקלאוו תק"ס. לפנינו הוא של"ח. [כ].

דמצורע חשוב כמת: נדרים סד, ב.

הימותו ולא בחכמה: איוב ד, כא.

ומוחין דאימא ומוחין דאבא: ע' ע"ח ש' הולדת או"א וזו"ן פ"ד. [כ].

זאם הבנים שמחה: תהלים קיג, ט.

חא"ס ב"ה שורה בח"ע: ראה תניא פל"ה בהג"ה.

טוזהו ענין ההשתחוואות שבשמונה עשרה: בסה"מ תקס"ה ע' תכה מביא משל ע"ז: ”וה"ז כמו עד"מ במלך ב"ו כששמע מרחוק שהמלך בא בעיר אזי רץ לקראתו במרוצה גדולה ותשוקה גדולה לראותו, אבל כיון שהגיע מקרוב אל המלך אזי נופל על הארץ בהשתחואה ואין בו רוח וכח להרים ראש נגדו שנתבטל לגמרי מכל וכל, שזהו למעלה מבחי' המרוצה שלו בתשוקה נפלאה קודם לכן".

יוע"פ כי תבואו: לקו"ת שלח מ, ב.

יאאם רץ לבך שוב לאחד: הקדמת ת"ז (ז, א). ועוד גי' שם: שוב לאחור. בס"י פ"א הגירסא: שוב למקום. וראה אוה"ת יתרו ע' תתקעח. ע' תתקפא. סה"מ תרנ"ט ע' ריא בהערה. בביאה"ז לאדה"א עב, ב. ובדרך מצותיך ק, ב מציין לס"י.
אדמו"ר ציין ע"ז מס"י ב[לקו"ת] חקת נו, ב. [כ].

יבלאה . . מחשבה: ראה סידור ס, ג. סט, א. קג, ג. תו"א ויצא כב, ד. מאמרי אדה"ז-פרשיות ע' קנו. תקמ. תו"ח ויצא כז, ד. שער היחוד פל"ז. קהלת יעקב בערכו ט. לקמן לח, ד.

יגס"ר אותיות התורה: מגלה עמוקות אופן קפו.

ידורחל . . הדיבור: ראה ע"ח שער אח"פ פ"א. הנסמן לעיל בהערה לאה. לקמן לח, ד.

טובד"ה וייצר את האדם: תו"א ד, א.

טזבד"ה מראיהם ומעשיהם: תו"א סט, ג.

יזובד"ה להבין ביאור ענין האבות: תו"א עב, ד.

יחכל התורה כולה שמותיו של הקב"ה: רמב"ן בהקדמתו עה"ת. יונת אלם פכ"ט. ועד"ז זח"ב פז, א. ובכ"מ. ובהבא להלן ראה גם לקו"ש חי"ב ע' 82.
על"ק בפנחס עו, ריש ע"ב. [כ].

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org