Paragraph
Paragraph rh-rkykqtk3
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-5tyazte2
- order
- O
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- בפשטות איז, דערפ רוו ס מ'גייט גלייך ריין אין הכנות צו שבת, צו ט ך פון ערב שבת הכנה לשבת, במילא איז פ רשט נדיק, ז ד ס גופא באווייזט, ז די ז ך וו ס ה ט איצטער נסתיים געוו רן גייט גלייך ריין אין ן הכנה צו שבת, וו ס ד ס ווערט דערנ ך ן הכנה צו כל הענינים טובים, על דרך זה אויך פארשטאנדיק, אז ס'איז א סיום פון זאגן קדיש במשך פון א משך זמן רב, און דערנאך זאגט מען נאך דערצו, ווי ס'ווערט געבראכט אין אחרונים, אז מ'דארף זיין נזהר אפילו קיין איין און איינציקן קדיש ניט זאגן לאחרי פון דעם סיום פון די י'אלעף חדשים, איז דאך פארשטאנדיק, אז דער סיום און ס'הויבט זיך אן א נייע זאך, איז דאס ניט א זאך וואס דאס איז בערך, נאר דאס איז א סיום, און דערנאך שלא בערך, א דבר חדש, און א דבר חדש אין צד הטוב, ביז וואנענט אז מ'פארבינדט דאס מיטן ענין פון ערב שבת, וואס ס'איז דאך אויך א הכנה צו ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים, און די כל הענינים וואס זיי זיינען פארבונדן מיט תשובה, מיט אומקערן זיך, זיינען זיך אלע נרמז אין דעם ווארט און אין דעם נאמען פון שבת, אין דעם אויך פארשטאנדיק וגם פשוט דער ענין וואס די נשמה קערט זיך אום צוריק צו איר גוף, בזמן פון תחיית המתים,
- proofread
- 0