Paragraph
Paragraph rh-rahw4718
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-pp8heywx
- order
- Qx
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- כל דברי התורה הזאת, און וואס דאס זאגט מען, אז דאס איז געזאגט געווארן די תורה וואס ס'איז געגעבן על ידי הקב'ה דברי התורת הוי און מצוות הוי און דאס ווערט אלץ איין און איינציקער ענין דער ענין פון הקהל. וואס דאס איז אויך דער ואחי יתינא לבו פון דעם צום גדלית, נוסף אויף די צומות שלפני זה אדער לאחרי זה בשנה זו, נוסף אויף כמה צום-דעדות שבשנים שעברו, אז דאס לעבט מען מיט דער צייט פון דעם שיעור חומש וואו ס'שטייט הכל את העמו האנשים והנשים וטף, און מ'לעבט באמת, ביז החי יתינא לבו, אז ער ווערט א מחי'חיים ער מאכט נאכמער לעבעדיק די אלע אתם הדורקים בהוי'אלקיכם אלע אידן ארום זיך, נוסף על בני ביתו אשתי ובני ביתו, אויך, כאמור, האנשים והנשים והטף צו וועלכע ער קען דערגרייכן מאכט ער זיי נאכמער לעבעדיקער אין די ענינים פון הקהל, וואס אויך כאן המקום להאיר, וכמדובר אויך שוין לפני זה, אז אף על פי וואס שנת הקהל איז דאך געווען די שנת תסמח, צוזאמען מיט שנת תסמח און תסמח, איז פונקט אזוי ווי תשמח און תשמח איז דאך א דבר הפשוט, אז ס'דארף זיין בשנה זו, ואדרבא, וויבאלד אז מעלין בקודש איז דאך על אחת כמה וכמה אז ער דארף מעלה זיין מקודש אן ענין וואס דאס איז אן עיקר בכל הענינים של קדושה, וואס דאס איז דער ענין השמחה, און כל הענינים של קדושה דארף מען זיך דאך מצרף זיין, הן כל כביר לא ימאס דוקא מיט א ציבור, ביז אז ס'ווערט א קהל גדול, איז ווערט דאך אויך דער ענין פון תסמך, ס'איז דאך על אחת כמה וכמה אז ענין תהחייל דארף אויך אזוי ממשיך זיין במשך שנה זו, און אדרבא נאך מער ביתר שאת וביתר עוז ווי ס'איז געווען געטאן אין דער שנה שלפני זה, וויבאלד אז מ'האט שוין דעם סיוע וואס מ'האט אויפגעטאן, און אויפגעטאן גדולות,
- proofread
- 0