פסקה
פסקה rh-r9evj8de
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-tnba17dr
- order
- kV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- והי רצון כמדובר כמה פעמים, און אומקערנדיק צו דער משנה, אז יעדער איד דארף האבן, אז בכלל איז אלע זיינע ענינים זיינען אויסגעשטעלט אין שלשה, ווארום ער איז דאך אמא תליתאי במילא יעדער ענין, אפילו תורה שלו, איז אויך אויסגעשטעלט דוקא בשלשה, עאכו כמה וכמה כלים וואס זיי זיינען פארבונדן מיט עולם הזה התחתון, כולל אויך אט די כלים וואס זיי זיינען אין עולם הזה התחתון, בהדגשה אין זיי, אז זיי זיינען ניט נאר ניט דוחה אין דער עולם התחתון, פארקערט זיי זיינען גאר די כל הענינים ווי דאס איז אן ענין פון א תריס המגין, און מ'דארף אפילו ניט אנקומען צו טאן א מצוה מיוחדה, וואס דעמאלט איז דאך קיין ענינים של פראניס, ובפרט אז ס'שטייט אין א שנה וואס ראש השנה איז כל עליות בשבת, און על דרך זה אויך בנוגע צו שמיני עצרת, וואס דעמאלט ווערן די אלע ענינים בגלוי און אין אן אופן פון עצרת און אין אן אופן פון מלכות בגלוי, און גלייך נאך דערויף קומט שמחת תורה, וואס דאס ווערט ביום הראשון להוי'הארץ ומלואה טבל יושב ה ווי גערעדט נעכטן מער בארוכה, און ויהי רצון, אז ס'זאל זיין פון דעם שמחת תורה וואס
- proofread
- 0