Paragraph
Paragraph rh-qn8a9txs
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-xpx3xjfg
- order
- O
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- על דרך זה איז דאך אויך פארשטאנדיק, בפרט נאך אז מ'האלט אין דעם טאג פון דעם הילולא פון דעם רמב,"ם, איז דאך דעמאלט איז דאך כל עבודתו אשר עבד במשך ימי חייו איז דאך פועל פעולות, ביז ישועות, בקרב הארץ כמדובר כמה פעמים, איז דאך אויך פארשטאנדיק, בפרט נאך לויט ווי מ'זאגט, אז בשעת ס'איז א יארציק פאר דעמאלט איז אן עליה שלא בערך איז דאך פארשטאנדיק אויך בהנוגע צו עיקר ענינה, וואס דאס איז דאך לימוד התורה און הבנה והסברה אין תורה, ביז אין אן אופן פון כל התורה כולה איז דאך דא ביתר שאת וביתר עוז אין יום ההילולא שלו, על אחת כמה וכמה אז מ'האט דאס אין בית הכנסת און אין בית המדרש פון נשיא דורנו, פון דעם רבי'ן דעם שווער, איז דאך דעמאלט מעצמו מובן וגם פשוט, אז מ'דארף נאכאמאל מסיים-זיין דעם רמב",ם און מסיים-זיין אים בדיוק בלשון הרב, על כל פנים די לעצטע הלכה פון די ספרי האחריות, הארבה עשר, במספר יד החזקה דאס איז אויך דער סיום פון חמשה חומשי תורה, אויך דער לשון יד החזקה, פארשטאנדיק אויך דער תוכן פון יד החזקה, ווי אזוי אויך בנוגע צו ספרו של הרמב,"ם, בנוגע צו ספרו היד און דארט גופא די הלכה האחרונה, על כל פנים, מצד טרחא דציבורו אויף נאכאמאל איבערזאגן, און על כל פנים בקיצור מערניט ווי דעם לשון אף על פי וואס מ'האט דאס שוין געטאן נעכטן, און זיכער האט מען שוין אויך געטאן היינט בכמה מקומות, סיי במארץ הקודש סיי דא, על אחת כמה וכמה אין תברי וואס דארט איז דאך דער ענין פון זיין תמון, וואס דאס האט מען דאך דארט אין זיין גוף, וואס אין דעם גוף איז דאך גופא די לי'קדישא בא יעדער אידן, על אחת כמה וכמה ביי א אידן וואס ער איז כולל כל התורה כולה, און געווארן א מורא דרך אויף כל הדורות כולם,
- proofread
- 0