Paragraph
Paragraph rh-q9ywemd8
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-p1cbmebv
- order
- V
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- שלאחרי זה האט מען שוין דעמאלט געזאגט אז קיון דא ידחי אידחי ביז וואנענט אז רבינו הקדוש האט געוואלט מבטל זיין דעם גאנצער ענין פון דעם תענית, במילא איז דאך פארשטאנדיק אז מ'בלייבט ניט שטיין דערביי, נאר ס'קומט גלייך פון דעם ביטול התענית קומט גלייך די הפיכת התענית, וויבאלד אז ס'איז שוין געווען דער כובש עוונותיו, במילא איז דאך פארשטאנדיק, אז פון מצולות ימי תחתון שאין תחתון למטה הימנו וערט די עלי'בערך זה, וואס דאס הייסט ביז למעלה מעלה שאין למעלה מזה. וואס דאס איז דאך אויך בפשטות דער ענין פון פרשה פינחס, וואס היינט איז דאך דער יום ראשון פון פרשה פינחס, וואס ענינו איז דאך, אז פינחס איז דאך געווען הוא עד יאו מבשר טוב וואס דאס איז זיין תפקיד און זיין שליחות אויף מבשר טוב זיין פון די גאולה האמיתית השלימה על ידי דוד מלכא משיחא. און ווי די גמרא זאגט, אז אף על פי וואס מ'געפינט זיך אין אן ארט וואס דארט איז ניט געקומען נעכטן פינחס ס'קען קומען אין דעם ארט אויך דער ענין פון דוד מלכא משיחא, און דוד מלכא משיחא אליין
- proofread
- 0