Paragraph
Paragraph rh-nwnst663
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-g4jkx6e2
- order
- f
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- בלתי רצויים, כולל דער ענין הגלות, ווערט דאס נתהפך אין תוקף הטוב, וכמדובר כמה פעמים בארוכה. ובפרט נאך אז זיכער וועט מען, כאמור, מוסיף זיין נאך אין מבצע חנוכה, אויסנוצנדיק דעם סגולה טאג און יום טוב, וואס חנוכה בכלל ווערט אנגערופן יום טוב בפרט נאך זאת חנוכה, וואס דאס איז דאך כולל אלע י'בי'נשיאים בפרטיות ובגלוי, נוסף אויף די חמשה חסדים און חמשה גמורות ומהותקות במיוחד, כמוזכר לעיל, זאל דאס אויך לעיכבן אפילו כהרף עין, און ס'ווערט גלייך פארענדיקט דער גלות, און הויבט זיך גלייך אן, לעיכבן אפילו כהרף עין, הויבט זיך אן די גאולה האמיתית והשלימה, און מ'פראוועט גלייך, ווי מ'זאגט אין בעל הניסים, אז פינה את אוחלך ותהורו את מקדשך ובליקו נרות וחתנות קדשך אין בית המקדש השלישי, מיטנעמענדיק אויך כספה מזהבה, מיט אים אנהויבנדיק פון מעשינו ועבודתינו, ובמיוחד דאס וואס מ'וועט דאך אויפטאן אין דעם יום סגולה פון זית חנוכה פון שנה זו פון תשמיד את ידיך וואס דאס אליין איז שוין אויך א רכוש גדול, על אחת כמה וכמה אז מ'איז נאך מצרף די ימי חנוכה שלפני זה, וואס מ'דערמאנט זיי אויך, און מ'צינדט-אן די אכט ליכטלעך, וואס בפשטות איז דאך יעדערער פון זיי פארבונדן מיט א באזונדער טאג, וואס אויף דעם טאג, א פאך טעג, האט געסטייער דער פך השמן, און ס'איז געווארן אין אן אופן אז אינו בטלים לעולם אז ס'ווערט דערנאך נמשך פעולתו על אחת כמה וכמה די פעולה פון אור והשפעה, און כל ההשפעות, אויך השפעות גשמיות, כמדובר, בפרט נאך אז דער מנהג ישראל, בנוגע צו חנוכה געלט, איז דאך פארבונדן דוקא מיט גשמיות, נאר פון די גשמיות מאכט דערנאך יעדער איד און אלע אידן וואס מ'דארף דערפון מאכן, וכמדובר כמה פעמים,
- proofread
- 0