פסקה
פסקה rh-n0n8a4zt
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-mhdg64mt
- order
- hO
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און מ'האט דאס אריינגעברענגט צו אים בפנים, אויב ס'רעדט זיך וועגן ביאת משיח, וואס דאס איז פארבונדן מיט י'ג'עקרים, און פארבונדן מיט דער ברכה את צמח דר דבתך אמורת תצמיח, און פארבונדן אין ברכת המזון וכו'וכו מיט א ריבוי ענינים איז א זיכערע זאך, אז ער איז שוין א גר אין דעם ענין, נאר וואס דען, מאיזו סיבה שתהי'דארף מען אים צוהעלפן, דורך דערויף וואס מ אים מגייר זיין, מ'וועט אויף אים שטורעמען, אדער בדרכי נועם ובדרכי שלום, אבער בתוקף המתאים ביז וואנענט מ'וועט זיך ביי אים פועל זיין. און אט דעמאלט וועט מען גאר זען, אז ער האלט גאר אויך אזוי, ועד כדי כך ביז וואנענט אז יתר ממה שהבאר הבית עושים העני, העני עושים הבאר הבית,"' ער וועט נאך מוסיף זיין חיות אין שטורעם ביי דעם וואס האט דאס אין אים פועל געווען, און ס'איז דא אזוינע וואס האבן מורות, וואס הייסט ער וועט אנהויבן אריינמישן זיך אין חייב הפרטים, הנהגתו הפרטיות פון א צווייטן אידן? ובפרט נאך וואלט דאך דאס געהאנדלט וועגן הקיום מצוות-עשה, אדער בא א פרו שמיסורא אין שמירה פון מצוות עשה, האט ער קיין ברירה ניט, קומט ער צו יענעם צוגיין און זאגט אים הער זיך איין, תורה האט מיר געהייסן איך זאל זיך אריינמישן אין דיינע ענינים הוכח תוכיח את עמיתך ואהבת לרעך, דורך חו און דורך תוכחם ביידע זאכן צוזאמען ימין מקרבת און ערשט דערנאך דוכה, און ועד ידעך, מערניט בשמאל, כמדובר לעיל. בשעת ס'רעדט זיך אבער וועגן אן ענין וואס לא ישראל אבותינו ער האט קיינמאל ניט געהערט פון זיין טאטן, על אחת כמה וכמה פון זיין זיידן, אז זיין טאטע אדער זיין זיידע איז ארומגעגאנגען איבער די גאסן, אדע איז דאך אוועקגעשטעלט אין מיטן טאג ביי זיך אין שולן, האט ער געזאגט, אז א איד שרייט אז במסוע קומט ניט מסיעה. פארוואס ווייס איך, אז מ'האט אזוי ענטער זיך דאס פון מיין טאטן אויך ניט געהערט, על אחת כמה וכמה פון מיין זויבן ניט, און אפילו פון זיך אליין, אויב ער איז אנגעקומען אין ארץ ה איז פארויס ווי דאס אנטער צו איז אין ארצות הברית, האט מען דאס פון זיך אליין אויך ניט געהערט, פא�
- proofread
- 0