Paragraph
Paragraph rh-maszr74b
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-05ha5579
- order
- D
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס דאס ווערט דערנאך אויך נמשך אויף תפילות כל היום, כמדובר כמה פעמים. און אין דערויף כמדובר, איז דער תכלית הכוונה, אז ס'זאל זיין ניט סתם דער קרבן מלמטה למעלה, דאס זאל אויך זיין אין דעם קרבן עצמו ס'זאל זיין די זריקת פון דעם דם מלמטה למעלה, וכמדובר כמה פעמים, וואס דאס באווייזט אויפן חיות פון א אידן, און דערנאך אויך דער ענין התענוג פון א אידן, וואס תענוג קען דאך אויך זיין מצד דער עבודה פון קבלת עול, על אחת כמה וכמה אז דאס קען זיין פון ביידע זאכן צוזאמען, איז אט דאס איז דער ענין פון עבודת אברים ופדרים וכיוצא בזה, אט דאס אין דעם ענין האט מען דאך ביז עמוד השחר, ביז נאכמערער, בשעת הדחק אפילו נאך דערויף, ביז צאת השמש, כמדובר כמה פעמים בנוגע ווי אזוי דאס איז אין עבודה פון כל יום ויום, עבודה רוחנית, וואס זי איז במקום קרבנות תקנום, דער עיקר פון עבודת התמידים, וכמדובר כמה פעמים. וואס מצד זה האט מען דאך נאך איצטער די עבודה פון יד בית סיון, ביז עלות השחר, עכפנים ביז חצות הלילה. און וואס טוט אויף די עבודה פון לאחרי זה, אז מ'פארענדיקט די עבודה פון י'בו סיון? איז דאך פארשטאנדיק, אז אויך דעמאלט איז חל דער ציווי הקב'ה בתורתו תורת חיים, אז ס'דארף זיין מעלין בקודש אין וואס באשטייט דא די עלי'בקודש אז ביז דעמאלט האט מען די הכנה פון ראש-חודש סיון, והיוחן שם ישראל נגד ההר, הכנה פון ימי הגבלה, דערנאך איז געווען די הכנה פון חמשה בסיון, דערנאך די הכנה און די פעולה ממש פון חג השבועות פון זמן מתן תורתנו, און אויך יום-טוב שני של גליות, און דערנאך תשלומין, אבער איצטער דאס שוין, וויבאלד אז ס'איז שוין געענדיקט תשלומין אויך אין וואס קען באשטיין די עלי'בקודש, און ס'דארף דאך זיין פארשטאנדיק אויך פאר אנשים נשים וטף,
- proofread
- 0