Paragraph
Paragraph rh-k4hv1de2
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-5c1kwdgy
- order
- h
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- לית לו מגרמי כלומפ וואס דאס איז דאך דער ענין פון מסירת נפש, איז תיכף ומיד האט ער און גלייך דעם מולד פון זיינע כוחות הגלויים, און איז גלייך אין אזא מין אופן אז ס'איז א דבר בטוח אפילו בדרך הטבע, על אחת כמה וכמה בשעת מ'איז נאך מוסיף בזה אין דעם מעשינו על ידי מעשינו ועבודתינו נאך מער ווי טבע, און ביז למעלה מן הטבע לגמרי, ביז ס'קומט די גאולה האמיתית והשלימה, וואס דאס איז נאך העכער פון די אלע ד'גליות, במילא העכער פון די אלע ד'גאולות, מיט אלע ד'לשונות בזה, און ס'ווערט גלייך דער הספריאו כל מהורין, אנהויבנדיק פון דער רגע הראשון פון ראש חודש, חודש החמישי. וואס דאס איז דאך ווי דער מרדש האט אפגע'פסק'נט אפילו אז דאס איז דאך אן ענין של הגדה, איז דאך אין למודין הלכה מפי מדרש וכו'זאגט מען דאך אבער, ביז א כלל אין פוסקים, אז איז א זאך וואס שטייט אין אגדה, און ס'איז ניטא אויף דערויף קיין סתירה אין שאר חלקי התורה, ואדרבא מ'געפינט נאך סיוע וכיוצא בזה, איז אט דעמאלט אין למודין הלכה מפי אגדה, ואדרבא ס'ווערט אין אן אופן פון גדה המושכת לבו של אדם, און ס'ווערט דער עובר האבן משנה געווען און מ'איז אזוירות מכריז אין מברכים את החודש אין דעם שבת שלפני זה, וואס דער שם פון חודש ווי ער ווערט געבראכט אין די תורה איז דאך דאס אב, און לכאורה, בשעת מ'וויל מאכן אין דערויף א שינוי והוספה, מ'האט דאך געדארפט די הוספה קומען לאחרי דעם ווארט אב, האט געדארפט שטיין אב מנחם האט אידן אוועקגעשטעלט, אז הויבן הויבט זיך דאס אן מיט מנחם, וואס דאס איז דאך אויך שמו של משיח צדקנו, יבוא ויגולנו בקרוב ממש, און ערשט דערנאך דערמאנט מען דעם אבינו שבשמים, כמדובר כמה פעמים. און יהי רצון, אז פון דעם דיבור אין די אלע ענינים זאל מען אויך מאכן די אלע החלטות טובות, אנהויבנדיק פון די החלטות פארבונדן מיט די ניין טעג וועגן סיומים וכיוצא בזה, אין א הוספה
- proofread
- 0