Paragraph
Paragraph rh-k3esmpe3
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-pp8heywx
- order
- pD
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס כאמור, דאס איז אן ענין של בנין, וואס דאס האט דאך א שייכות מיוחדה צו ראש-השנה, וואס דעמאלט איז געווען ויבן אלקים און דעמאלט איז געווען דער בנין ספירת המלכות, און דעמאלט איז געווען דער בנין כל העולמות כולם, וואס דעמאלט איז אויך דער עת בנין אויך געווען דער ענין וואס פותח בב', דערפאר וואס דאס איז אן ענין של ברכה, ווערט דאס א תוספת ברכה, ביז א ברכה באין ערוך על כל עניני השנה כולה, אויך ווי דאס איז אין עניני שנת העיבור נאך מערער ווי מ'האט משער-געווען ביז איצטער, און אויך וואס אט דעמאלט איז מען אויך ווערט דאס א בנין במקומי עצה, און דערנאך, אז ס'קומט צו פארן יעדערער צו זיך אין דער היים, נעמט ער אט די צדקה-פושקע, און דאס איז אויך ממשיך און דאס איז אויך קובע אין בביתו ממש, איז דאס שוין הגלאי למפרע, אז דאס וואס ער האט געטראכט אלס באלעבאס האט ער דאך געהאט על פי שולחן-ערוך דעם כח טאן בביתו אלץ וואס ער וויל, אפילו ווען דער בית געפינט זיך אין מרחכים בגשמיות איז דאס ברשותו, במילא קען ער דערנאך אויך טאן מיט דער צדקה פון שיקומענדיק אהם אויך בנוגע ווי אדער ער דערמיט טאן אין דער היים, אדער ער דארף דערצו ניט אנקומען ער האט שוין דארטן, בלאו וך, א צדקה פושקן. וואס דאס איז אויך אן ענין של בנין איז דאך אויך פארבונדן מיט אן ענין של תיקון, איז אויך כאן המקום לתקן א זאך וואס למרבית הפלא האט מען זיך ביז איצטער ניט געשטעלט, און דוקא אין די סידורים וואס זיינען מיט א גדולה און מ'האט דאס מגי'געווען און איבערגעקומט און געמאכט הגהות און סימנים, און דוקא אין אן ענין וואס איז פארבונדן מיט קריאת התורה, האט מען דאך געדארפט איז דארט א גאנצער פסוק וואס דארף שטיין, און דוקא אין די סידורים וגויים שטייט דאס ניט, און ויהי רצון, אז דאס זאל אויך מסוכם ווערן בפשטות ניט נאר אין דעם זאגן, וואס קען דאס זיין אויף לאו
- proofread
- 0