פסקה
פסקה rh-k0p233vr
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-647e4mm4
- order
- FV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אין דערויף בעל תשובה עילאה, ווי ער איז מבאר די אלע ד'דרגות אין דער פרשה אין סיום וחותם פון פרשה בלק, דער מיני אזלינין וואס דאס איז דאך דער שבת פרשה בלק איז דאך מיני אזלינין און פון דעם שבת ווערט געבענטשט כל הענינים שלאחרי זה, על אחת כמה וכמה דאס וואס קומט גלייך למחורתו דער ענין פון דעם תענית, אז דאס וואס ער איז עת רצון און זמן רצון להוי'איז דאס מעורר ביתר שאת וביתר עוז אין דעם רצון ביי א אידן, וואס איז אלעמאל בתקפו איז דאך זיין רצון, זיך אויפפירן ווי דער אויבערשטער וויל, און תכלית השלימות בזה, וואס דאס איז דאך תמידין כסדרן, ס'זאל נאך זיין אין דערויף ביתר שאת וביתר עוז, מוספים כהלכתם, פון בעל תשובה, ביז אין אן אופן כמדובר, בעל תשובה, בעל תשובה עילאה, אז ער ווערט באלעבאס אפילו אויף דער דרגא פון תשובה עילאה. איז דאך פארשטאנדיק, אז ער ווערט באלעבאס אויף כל מציאות העולם, און ס'ווערט בטל די אלע מסובבים וואס קומען מפני חטאינו בכלל, און מפני חטאינו פארבונדן מיט שבעה עשר בתמוז, אנהויבנדיק פון הכמצא ובכמצא וכו'בזה, דער ענין פון אהבת ישראל, ביז אין אן אופן פון אחדות ישראל. וואס דאס האט דאך אויך א שייכות מיוחדה צו דער התחלה פון פרשה פינחס, וואס דערמיט הויבט זיך דאך אן די וואך, און נאך לפני זה, אין שבועה שלפני זה, די קריאה פון ראבי דראבי פון שבת שלפני זה, וואס דאס איז דאך די התחלת הקריאה והפרשה והסדרה שכל היו ימים שלאחרי זה, בפרט נאך לויט די תורה און הוראה און נתינת-כח פון דעם אלטן רבי'ן, איבערגעגעבן דורך נשיא דורנו, אז מ'זאל לעבן מיט פרשת השבוע, הויבט זיך אן גלייך נתתי לו את בריתי שלום. ביז כדי כך,
- proofread
- 0