פסקה
פסקה rh-jxt2dkvd
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-s9mejcpp
- order
- hO
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פון חמשה עשר בתשרי, און נאך פריער, אין די ביין השמשות וואס מצד תוספת שבת און תוספת יום טוב איז אויך דא די ביין השמשות, וואס מ'הויבט זיך שוין אן די אלע ימים אין ביין השמשות, און ביז מ'קומט צו דער שמחה, און ווי די שמחה דריקט זיך אויס דער ענין פון הכנסת עכם. וואס בנוגע צו הכנסת עכם איז דא פארבונדן מיטן אשפיז פון היינטיקן טאג, אז דער אשפיז פון היינטיקן טאג איז אברהם אבינו, וואס אברהם אבינו, דיין ענין איז געווען הכנסת איכם, ביז דער עיקר ענין איז געווען הכנסת איכם, און פון דעם איז ארויסגעקומען דער נפש אשר עשו בחרן איז געווען פון הכנסת איכם, און מ'זאגט, אז למען אשר יצוה את ביתו ותבנה ואחריו, איז דער עיין פון סתקל משפט, אנהויבנדיק פון הכנסת איכם דערנאך בכלל דער ענין פון סתקל משפט, איז יהי רצון, אז דער אויבערשטער זאל טאן דער אמת' סתקה ומשפט מיט יעדער איינער פון אונז, און וועט ארויסנעמען תוקף מיד פון גלות און אריינברענגען רצון הקדושה אין יעשלים הקודש. און דער עיקר זאל זיין תוקף ומיד. איי ס'שטעלט זיך א שאלה, ווי אזוי קען זיין אז ס'זאל זיין תוקף ומיד? אויף דעם ווי ס'איז דא די חסיד'ישע אושפיז פון היינטיקן טאג, פארבונדן מיט דעם על שם וואס זיין נאמען איז אין זיין הנהגות איז געווען אן א
- proofread
- 0