Paragraph
Paragraph rh-jtj306gq
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-w8c5m6pj
- order
- C
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- הלשון? קדושה, על אחת כמה וכמה, וביתר שאת וביתר עוז, אז מ'מאכט דאס אין א מספר מסויים, ווי דער ענין פון שבע ברכות, און אין די שבע ברכות זאגט מען אויך עשר לשונות, ווי דערמאנט כמה פעמים און מפרשים פון די תוכן הברכות, וואס דאס זאגט אויך אן, מ'ווייס דאך אז אזוי קומט פאר א חתונה צווישן אידן, איז דאס פארבונדן מיט שבע ברכות און פארבונדן מיט עשר ברכות, און אויך אין די ברכות זאגט מען אויך מהרה ישמע, וערו יהודו בחוצות ירושלים, וואס דאס איז דאך די ברכה פון גאולה העמיקית והשלימה, אין אנדערע ווערטער, אז יעדער אידישער חתונה איז אן אנזאג, און היילט-צו און איז מקרב נאכמערער די חתונה פון די הכלליות, פון אידן מיטן אויבערשטן בגלוי און מיטן גאנצן שטורעם, ווי ס'וועט זיין לעתיד לבוא, לאין כל, און ווי א חתונה דארף דאך זיין מיט א שמחה הכי גדולה, במילא אויך איז דאס מוסיף הצלחה און שמחה אויך אין די הכנות צו דער חתונה, עאכו כמה וכמה אין יום החתונה, ובהמשך לזה אין די גאנצע שבעת ימי המשתה, און דערנאך איז דאס מוסיף וממשיך שמחה אין דעם גאנצן אריכות ימים ושנים טובות, אויף זיין געבענטשט אין אלע ברכות, בנים ובדנות, עוסקים בתורה ובנצוותי', און דער חינוך זייערע, און אויפשטעלן דעם בנין עד דעד, מתוך הרחבה, מיט א בית פתוח לרווחה, און א בית מלא ספרים און א בית ועד לחכמים, ובכללות א בית וואס דאס איז שמגדלין בו תורה און מגדלין בו תפילה און מגדלין בו צדקה ופעולות טובות, וואס יעדער איד, על אחת כמה וכמה א חתן כלה אלס הכנה צו זייער חתונה, נעמען זיי דאך אן
- proofread
- 0