Paragraph
Paragraph rh-g4bqwgyw
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-nx1s07dm
- order
- Ls
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אין די ג'רגלים עצמם, דערפון איז דאך אבער פארשטאנדיק, און ווי מ'זעט דאס בפשטות, אז בשעת דער משתת נדבת ידך איז אשר ימות השנה גיט אים דער אויבערשטער מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה, א רוב טוב גשמי בפשטות, איז דאך פארשטאנדיק, אז ער איז מרבה דעם חלק לגבוה, כולל אויך דער קרבנות וואס זיינען סיי לגבוה און סיי לבעלים און סיי לגהנים וואס דערפאר ווערן זיי אנגערופן בשם שלמים, בדוגמא פון שלמי עצרת, אף על פי וואס זיי זיינען דאך קדשים כלים, משא'כן שלמי עצרת וואס אין כאן המקום להאריך בזה. וואס דאס איז אויך בהנוגע לעניננו דער קו המשותף, וואס כאמור איז דאס איז ביתר שאת וביתר אויס דער לימוד ממנו פון דעם חלק התורה וואס ס'הויבט זיך אן אין תחילת פון רביעי און ענדיקט זיך אין סוף פון חמישי אז ס'רעדט זיך אינגאנצן וועגן דעם ענין פון שבט לוי. בפרטיות, וואס אין וואס ס'איז באשטאנדען זיין עבודה? בפרטיות, דעם ענין פון שבט לוי, און וואס דעמאלט זאגט מען, אז ס'ווערט דער חידוש נפלא אז ס'ווערט אין אים מבן חודש במעלה, משא נכן בא שאר השבטים, איז ניט נאר בר-מצוה האט מען געהאלפן אויף דעם, נאר מ'האט געדארפט ווארטן ביז יוצאי צבא בישראל, בן עשרים שנה, משא נכן שבט לוי, וואס ביי אים איז געווען מבן חודש ומעלה, און מ'זאגט, אז דאס וואס מ'דארף ווארטן דעם חודש איז דאס מערניט וואס דערפאר וואס מ'געפינט זיך אין עולם הזה הגשמי, במילא קען דארטן זיין אן ענין פון נפל מדרגא במילא קען דאס דאך אויך אפשפיגלען אין אן נפל, אין דעם בן לוי וואס איז נולד געווארן איז זאגט מען, אז דאס באווארנט מען אויף למפרע, וויבאלד אז ס'איז בבן חודש ומעלה ווייס מען מלמפרע אז דאס איז זרע חייו וקיימא, און ס'ווערט דער ענין פון לוי.
- proofread
- 0