פסקה
פסקה rh-fa6c94ff
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-wnt24psv
- order
- H6
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- מצרים, איז דאס איז דאך די הכנה און דער פתיחת הדרך צו אראנו נפלאו די גאולה האמיתית והשלימה במהרה בימינו ממש, והקיצו ורנם ושוכני עפר, ובמהרה בימינו, ולא עיכבם אפילו כהרף היים. וואס אט דא זעט מען במעשה בפועל, און נאכמערער בחיי יום יום, און עד כדי כך, אז דאס איז מען אזוי מחנך קלייניקע אידעלאך, צי אינגעלאך אדער מיידעלאך, אז זיי זאלן שוין וויסן אז זייער פעולה זייער מעשה, וואס א קטן איז דאך יש לו מעשה מיטן גאנצן שטורעם והלכה פארלאנגט, על אחת כמה וכמה אז דאס איז א מעשה וואס איז פארבונדן ורעיתם פון א גדול, איז דאך פארשטאנדיק בפשטות אויך דער שטורעם שבדבר, און מיט וואס איז דאס פארבונדן? כאמור לעיל מיט א מעשה פרטי, און דערנאך טוט דאס אויף בכל עם בני ישראל ווי זיי זיינען קיימים בהוה, און טוט אויך אויף בכל עם בני ישראל אין די דורות שלאחרי זה, ווארום אז מצוות זיינען דאך יחוד זה למעלה ונצחי, איז דאך פארשטאנדיק, אז וויבאלד אז דאס איז א ענין נצחי פועל'ט דאס, און דאס ווערט נמשך סוף-כל-סוף אויך למטה, און במעשה בפועל, ובפרט נאך כמדובר כמה פעמים דעם פסק-דין ברור אין רמב,"ם, אז דורך המעשה אחד, אדער אפילו דיבור אחד, אדער מחשבה אחת, איז מכריע עצמו וכל העולם כולו ומביא ישועה והצלה.
- proofread
- 0