Paragraph
Paragraph rh-dptj08yf
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-05ha5579
- order
- d
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- איז אויך לערנט די זעלבע תורה כנגדה, כמדובר כמה פעמים, פאיינעט מען מיט אים, ובצדק, אז וויבאלד אז פון איצטער אן איז דאס אינגאנצן דיינער אן אויפטו, און אן אויפטו באמת ווי אזוי שטייט אין תורת אמת, און דער אויבערשטער זאגט, אז זיין לימוד וועט זיין כנגדה, וויפל דו וועסט אויפטאן, איז ווי קומט דאס אז דו האסט מוסיף געווען און י'ג'סיון מערניט ווי די און די כמות אין לימוד הנגלה, און די כמות אין לימוד פנימיות התורה, וכמדובר כמה פעמים ווי אזוי ס'דארף זיין צוזאמען, בפרט בדורנו זה פון הפצת המעינות חוצה, און דאס איז א זיכערע זאך, אז דו וועסט זיכער די יגעת ומצאת, ביז אין אן אופן פון מציאה, אפילו לגבי דיין השתדות ווי ס'איז געווען אין התחלה פון יום יו בי,"' על אחת כמה וכמה ווי ס'איז געווען דיין לימוד התורה בכמה סוף אויך, יום יום יום אלץ, און אפילו ווי ס'איז געווען אין ה'יומא דגגרים, אין עצרת, אין ששי און שביעי, בסיון, און דו קענסט ניט זאגן אז דאס איז אן ענין וואס דו האסט שוין אלץ אויפגעטאן, ווארום מ'זעט וואס דו קענסט אויפטאן, ווי א ראי'דו האסט אויפגעטאן אז העמד ישראל חזקת כשרו שלהם האט מען זיכער געטאן אין התחלה פון ימוד בו סיון בתכלית השלימות, סיי בכמות און סיי באיכות, על אחת כמה וכמה אין מחצית היום אין תפילת מנחה צייט, על אחת כמה וכמה אין סוף היום, איז א זיכערע זאך אז דערנאך דארף זיין נאך מערער, און אז דאס איז בכוחו, און נאך מערער דאס איז אויך בכוחו, אז דאס זאל זיין אין אן אופן של שמחה וטוב לבב, און אינגאנצן זיינע, ביז כמה פעמים ככה. און דערנאך ווערט ער א דוגמא לרבים, נרות להאיר, כמדובר כמה פעמים, אז ממנו יראה וכן יעשו איז דארף ער וויסן זיין, אז דאס וואס ער וועט באווייזן אין אנהויבן פון י די ג'סיון, אז ער האט מוסיף געווען א סך מערער וויפל ער אליין האט זיך פארגעשטעלט, איז האט ער אין דערויף אויך דער זכות הרבים, ווארום ממנו יראה וכן יעשו,
- proofread
- 0