Paragraph
Paragraph rh-d3mngx1e
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-z7mxq0qh
- order
- 1d
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ווי מכל-שכן וכל-וחומר דערמאנט פריער, אז יעדער ענין חדש דארף זיין פותחין בברכה, אף על פי וואס ס'ווערט אנגערופן בשם פתיחה, און ווי דערמאנט כמה פעמים, אז בשעת ס'שטייט פתח איז דאס אינגאנצן א נייע זאך, וואס דערפאר איז דאך אויך איינע פון די חלוקים צווישן פנימיות התורה און נגלה דתורה, וואס פנימיות התורה איז דאך די תורה שבכתב בזה, אין פנימיות התורה עצמה, דער ענין פון ספר הזהר און תיקוני זהר, זעט מען דאך אויך פון דעם חילוק, אז אין שעס, בשעת מ'דערמאנט אז אן אמורא אדער א תנא האט געזאגט א זאך, זאגט מען פארשידענע לשונות, בשעת ס'רעדט זיך אבער וועגן דעם זעלבן וועגן אן ענין פון א זאך וואס ס'האט געזאגט ביז מקראת על שמו התלמיד ותיק, ווי רעדט נאך ריבר דער תלמיד איז גאר געווען אן אמורא, און א גרויסער אמורא, אדער נאך געווען א תנא, איז דער לשון הרגיל אין זהר וכגנז זה איז דער לשון פתח, און ווי ערצלערט אין חסידות בקוה מקומות, אז פתיחה איז דאס אינגאנצן א נייע זאך, וואס דערפון איז אויך פארשטאנדיק, אז אף על פי וואס בכל התורה כולה איז דארף דאך זיין
- proofread
- 0