Paragraph
Paragraph rh-cs2v0fzc
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-1hebnvhg
- order
- p
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- שחלבו תשעה באב, און דערנאך תשעה באב ווי בשנה זוי איז דאך א נדחה, איז כמדובר לעיל, איז זעט מען דאך, אז בפשטות איז פריער האט מען דעם ענין פון מנחת שבת, וואס דעמאלט איז דאך דער ענין פון תפילה, וואס אפילו לא הנביא למנה אלא בתפילת המנחה איז דאך עיקר תפילת המנחה, און עיקר פון אני תפילתו ווי ער זאגט אין זהר איז גאר אין די מנחת שבת, וואס דאס האט מען דאך געהאט בפשטות בשנה זו, אין שנת אראנו נפלאות, איז פריער געווען די תפילת המנחה פון שבת, און די שבת איז געווען שבת פרשה חזון, אז בשעת ההפטרה האט מען שוין געזאגט חזון, ווארום בשעת ההפטרה איז אף על פי די לחזה מזמזל לחזה האט מען שוין געזען דעם בית-המקדש השלישי, כמדובר כמה פעמים אין דעם ביאור המשל והנמשל וכו אף על פי וואס דארט פארבינדט מען דאס אויך מיטן ענין פון בגדו כהונה פון בגד און בגד יחר, וואס דאס איז דאך בגדו כהונה איז דאך אבער דער עיקר בזה, אז פון דעם בגדו האט מען גלייך דעם ענין הבנין, אז כן תהי'לענו בתוך כלל ישראל ותיכף ומיד ממש, אז נאך דערויף ווי מ'האט דעם ענין הבגדים, דורך דערויף וואס מ'האט אנגעטאן דעם טלית אויך
- proofread
- 0