Paragraph
Paragraph rh-ccvqngs3
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-5c1kwdgy
- order
- n
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ענין פון נתינת צדקה, און בהוספה אין לימוד פון הלכות בית הבחירה, וכמדובר בארוכה אין די התוועדות שלפני זה, ועוד והוא העיקר, אז פון דעם דיבור אין די אלע ענינים טאנצט מען גלייך אריין אין דעם עשי'פון די אלע ענינים, אנהויבנדיק פון דעם מקדש אדנ'כוננו ידיך ומראה באצבעי ואומר זה איז דער מקדש, און אט איז תקומען משיח צדקנו עם כל ענינים שלו, און געקומען אויך דער גואל ראשון הוא גואל אחרון משה רבינו און צוזאמען מיט אהרן הכהן, וואס היינט אויך זאל זיין יום הילולא איז דאך אויך ראש-חודש אב, חודש החמישי, וואס דאס איז דאך איינער פון די פלאים און די אויסגעטו קייט פון אהרן הכהן, וואס מ'זאל זיין דערמאנט דער יום ההסתלקות, דער יום בחודש און בשנה, געפינט מען דאס אין כתבי קודש געפינט מען דאס ביי אהרן הכהן, און אין הוימי תלמידיו של אהרן הכהן צי אלעמערשטן זיין אריכות ימים ושנים טובות בפשטות, על דרך ווי ס'איז געווען ביי אהרן הכהן נאך מערער ווי הי'ימיו מאה ועשרים שנה, וכמדובר כמה פעמים באריכות בזה, אז דאס איז דערנאך ווערט די אריכות ביז כימי העץ, ימי עמי, וכמדובר כמה פעמים, ועוד והוא העיקר, אז מ'האט א גוף בריא און א נשמה בריאה, און מוסיף דורך ברית הנשמה, וואס אותם נפשם עיקר ווערט דאך דער גוף נאכמער געזינטער, בפשטות, על אחת כמה וכמה ברוחניות שלו, במילא איז מען מקיים בכל לבבך, וויבאלד אז מ'האט א געזונטע הארץ, ובכל נפשך א געזונטן נפש, מיט אלע עשר כחות הנפש, און מ'האט אלע ענינים ביז בכל מודיך אין אן אופן פון בלי גבול. און דאס ווערט גלייך, כאמור, על ידי ההחלטה בנוגע למעשה בפועל בכלל, און בנוגע למעשה בפועל פארבונדן מיט די ניין טעג, כמוזכר כמה פעמים, ובקרוב ממש,
- proofread
- 0