Paragraph
Paragraph rh-c9rqmycj
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-bcyznvd9
- order
- a
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ביום הששה עצמו איז דאך דאס געווען כמה שעות לאחרי התחלת היום, איז דאך דאס על דרך ווי ביי אלע ימים טובים און ביי אלע זאכן אויך אין יום הששה יום בכמה ענינים וואס איז פארבונדן מיט א פולן מעת לעת הויבט זיך דאס אן, אף על פי ווי מ'זעט דאס אין ערשטן רגל, איז דאך געווען יציאת מצרים בעצם היום הזה אין חצות היום, על דרך זה מתן תורה בחגה, זמן מתן תורה נו איז דאך אויך געווען אין אנהויבס טאג, און כמה שעות לאחרי פון דעם אנהויבס פון טאג, אפילו אין חג הסוכות, דאזליני מיני,"' וואס דעמאלט איז דאך דער חיוב פון דער זכות פון ישיבה בסוכה הויבט זיך דאך אן נאך פאר דער חצות היום, אפילו פאר דער תחילת היום, און הויבט זיך אן גלייך מיטן ערשטן רגע פון יום הסוכות וואס דאס איז דאך בלילה שלו, ואדרבא האט מען דאך אויך דא די הוספה בדבר, איז דאך אף על פי כן אויך פארשטאנדיק, אז וויבאלד אז ס'איז דאך דא דער מנהג ישראל, אז ווען גייט מען אריין אין סוכה? גייט מען אריין כמה זמן, איידער ס'הויבט זיך אן דער זמן החיוב, ווארום חיוב איז דאך אז ס'זאל זיין עשיית הסוכה, חג
- proofread
- 0