Paragraph
Paragraph rh-bqs46s6y
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-t6sy79wa
- order
- c
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און דערנאך קומט דאס ארויס נאך ביתר שאת וביתר עוז אין חי אלול, כמדובר ומובן וגם פשוט. וכאמור, אז דאס איז א טאג פון שני המאורות הגדולים, וואס מה להלן עד כאן איז עומדים ומשמשים במרום, ומשמשים כאן, און מלמד זכות ומשפיע אלע השפעות בגשמיות וברוחניות, וברוחניות ובגשמיות, און אין אלע ענינים גם יחד, לכל אחד ואחת מישראל, בכל קצוי תבל, על אחת כמה וכמה בנוגע צו דער זירוז און הקדמת הגאולה האמיתית והשלימה, וואס דאס איז דער פינפטער דער פערטער און פינפטער ענין פון אלול, דער ענין פון לאלתר לתשובה ולאלתר לגאולה, און דער לשון הפסק-דין, אז הבטיחה תורה אז כסוף גלותן איז ישראל עושין תשובה ומיד הן נגאלין, וואס מיד אין הלכה איז דאך דאס מיד ממש, עאכו כמה וכמה אין אן ענין וואס איז נוגע בנפש, און פארבונדן מיט פיקוח נפשות און פארבונדן מיט ויכול מיטן אויבערשטן, מיט שכינתא בגלותא וכו וואס כמובן, וגן פשוט. וואס דערפאר איז אויך אויך אנהויבן גלייך פון אן ענין פון א שינוי למריותא, וואס דאס איז אז ס'דארף זיין א שוה לכל נפש, און אנקומען אן כאן טירחא, ווי די גאולה האמיתית והשלימה וועט זיין אן כאן טירחא, איז אויך ווי כרגיל איז מען דאך חותם די התוועדות כגן אלו מיטן ענין פון שליחות ומצוה אויף צדקה, וואס אין דערויף גלייכט מען אויס אט די אלע וואס זיינען מקבל אט די שליחות מיטן זעלבן סכום, אפילו אין כמות, על דרך זה אויך בנוגע צו איכות, אויך אין אן אופן חדש וואס להי'עד עתה, וואס ס'איז דאך געווען אמאל וואס מ'האט געגעבן ביחד אדער כפליים לתושי זאל דאס זיין אין אן אופן פון חוט המשולש, לא במהרה ינשיק,
- proofread
- 0