Paragraph
Paragraph rh-bkb7wszf
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-jt6yk0vc
- order
- uW
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אידן, ווערן אריבערגעטראגן תיכף ומיד אין ארצנו הקדושה, ובקרושלים עיר הקודש ובבית המקדש, ביז אין דעם מקום אחד, וואס דארטן ווערט נתאחר די יחידות שבנפש און יחידות שבמקום און יחידות שבעולם, כמדובר כמה פעמים, וואס דאס איז דאך דער קודש הקדשים ביי א אידן, און דער קודש הקדשים איז מקום, און קודש הקדשים איז מאן. וואס אף על פי וואס דאס שטייט דאך בפשטות אחת בשנה אויף יום הכיפורים זאגט מען, אז פורים איז נאך מערער, און דאס ווי יום הכיפורים דארף אנקומען צו א צום ותענית טוט דאס אויף בימי הפורים דוקא אלי אכילה און שתי'ולמעלה ממדידה והגבלה, ביז וואנענט אז לבסומי בפוריא, וואס דעמאלט איז אויך פארשטאנדיק, אז פארוואס ווערט דער בסומי בפורים, ווי רש'טייטשט דאס אפ דוקא ביין, וואס מכנס יין יצא סוד, ס'ווערט גלייך ארויס בגלוי דער סוד פון גאולה האמיתית והשלימה, און ס'ווערט גלייך ארויס בגלוי ווי אזוי יעדער איד איז לבסומי בפורים אין דעם יונה של תורה על ידי הפצת המעיינות חוצה ביחד אין נגלה דתורה, ובפרט ווי דאס איז אין תורת
- proofread
- 0