Paragraph
Paragraph rh-9tnjenw0
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-pp8heywx
- order
- eQ
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- לוי על אחת כמה וכמה אין א טאג נאך דערויפן וואס סום בדל'איז דאך אלעמאל אין א טאג ווען מ'מעג האלטן געלט, און במילא קען מען דעמאלט מקיים-זיין מיט מזומן, און מ'גיט דאס כמדובר דעם בעל הבית, דעם זכר וואס דוקא לכבוש איז ער כובש בכח הצדקה, כמה פעמים ככה. אז מ'זאגט אז מן המובחר איז דאס חומש זאגט מען דאך אויך די ראי'פון חומש איז פארבונדן דערמיט וואס מ'זאגט אסור אתרנו לך שני יסורים שטייט אויך דער ענין פון חומש אין אן אופן ווי דאס איז אסור אתרנו צוויי מאל עשר, וואס דאס איז אויך וואס מ'זאגט ואולך אתכם קוממיות, איז דאך איין אפטייטש, ווי רש'י טייטשט אפ קומה זקופה קומה לשון יחיד, דערנאך זאגט מען קוממיות איז דאך אויך איין אפטייטש אין מדרש, אז דאס איז שתי קומות, און מ'טייטשט דאס אפ, אז דאס איז מלמעלה למטה און מלמטה למעלה ווי ס'איז על אחתי בתוכם שני אופני הילוך, פונקט אזוי ווי ראש-השנה איז דאך אויך דא די שני ימים ראש-השנה, וביחד עם זה איז דאס א יומא אריכתא וואס פון די חילוקים און דער אויפטו פון די ראש השנה יום ראשון און יום שני איז דאך אויך בפשטות, אז יום ראשון איז דאס דער ענין ווי ער שטייט אין תורה, בחודש השביעי, באחד לחודש, און דער יום שני איז דאס דער ענין ווי דאס ס'טוען אויף אידן, כמובן בגן פשוט, וואס דאס איז אויך ווי דער חומש ווערט פון די ביידע יסורים, פון עשר אתרנו לך, וואס יש לקשרו זה אויך, וואס כמוזכר לעיל איז דאס א יאר וואס ס'ווערט מסיים שנה, במילא און דאס הויבט זיך אן גלייך מתחילת השנה, כמוזכר לעיל, אז ס'ווערט מסיים שנה ליום הולדת פון דעם צמח צדק, וואס דער נאמען זיינער איז דאך צמח און צדק פארבונדן מיטן גואל צדק, כמדובר לעיל בארוכה,
- proofread
- 0