Paragraph
Paragraph rh-9qah7c9t
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-dz3zb3w9
- order
- g
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- בקול מקול וואס דאס איז דאך די ברכות פון נטימן צו די אבות האט דער אויבערשטער מתאים געווען פון לעתיד לבוא, און אזוי אויך ווערט ער דערנאך נמשך, וויבאלד אז יעדער איד איז א יורש בכל הפרטים ובכל הדינים, וואס א יורש איז גאר גאר ניט נוגע זיינע מעלות, ס'איז נאר נוגע צו וויסן אז ער איז א יורש איז ער יורש בא קול מקול די אלע ענינים וואס האבן געהאט זיינע אבות. און אט דאס איז אויך כמדובר כמה פעמים, אז גלייך נאך פרשה יתרו, וואס דאס איז פרשה מתן תורה, האט מען ואל המשפטים אשר תשון לפני וואס דאס איז כולל פנימיות התורה, כמבואר אין ירושלמי אוצר, און כולל משפטים וואס דאס איז דאך מצוות על פי טעם, וואס דאס איז כולל אויך די מצוות, ווי אין עשרת הדברות, און די מצוות שלאחרי זה, און מ'גייט גלייך אריין אין פרשה תרומה, וואס דאס איז דאך א ציווי נצחי, ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם און ווי ער פסק'נט אפ אין רמב אז דאס איז כולל אין זיך אלע בתי-מקדשות, און אויך דער משכן, ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם אויך די שני בתי-מקדשים, און אויך דער בית-מקדש השלישי והמשולש,
- proofread
- 0