Paragraph
Paragraph rh-97t9wtpm
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-tbadq281
- order
- gD
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און דאס איז דאך בפרט אויף דעם לימוד פנימיות התורה, און אין אן אופן פון הפצת המעיינות ביז אין חוצה, וואס דאס איז דאך געווען דער אויפטאן און אויפגעטאן בפועל, דוקא בדורנו זה און דוקא אין זמן הגלות, ובפרט אויך ווי ס'איז דאך יעדער ענין בהשגחה פרטית איז פון די ספרים וואס האבן זיך אפגעדרוקט אין אן אופן פון ראי'חושית, אין א דפוס גשמי, איז דאך אויך דער ספר פון רחובת הנהר פון מאמרי חסידות פון דעם מיטעלן רבי'ן, מיוסד ווי עס שטייט אויך אין די מהר המקומות אנגעוויזן אויך די ערטער וואו דער יסוד שבזה איז אין דער תורה פון דעם אלטן רבי'ן, וואס ער ווערט דאך אנגערופן שני אור סיי נגלה און סיי חסידות, און דערנאך זלמן דער ענין פון לזמן וואס תורה איז דאך געגעבן געווארן דוקא, לא בשמים היא און עיקר התורה איז געגעבן געווארן, ה'יומא דגגרים ווי דערמאנט כמה פעמים, וואס איז דוקא דער ענין פון ה'יומא? מ'האט דאך געלערנט תורה נאך אדם הראשון אין גן עדן, און דערנאך איז אברהם געלערנט, קובע געווען ישיבה ולמד תורה וקיום כל התורה כולה, און דערנאך אויך יצחק, און דערנאך אויך
- proofread
- 0