Paragraph
Paragraph rh-92pme1tk
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-dz3zb3w9
- order
- J
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- דאס איז מצוות פארבונדן מיט פעם בשכל, עד כדי כך, אז עולל לא ניתנה תורל וישראל וואלט מען געקענט דאס אפלערן מממלך, ווי די גמרא איז מאריך בארוכה, די אלע פרטים שבדבר. און דא קומט נאכמערער צו, אז ס'קומט-צו תורה, און אין תורה עצמה קומט-צו די עשרת הדברות, און דערנאך קומט-צו נאכמערער די אחד עשר יום מכורים, אז תוקף ומיד, ווי ס'שטייט דאך אין מדרשים, אז תמורות פון אחד עשרי יום מחורת איז דאס געווארן א מלאך פון שלשה יוים, און ס'איז געווען דערביי ביתה הארון ויומר משה, מיט די אלע ברכות והצלחות, ביז וואנענט אז דאס ווערט א פרשה בפני עצמה די צוויי פסוקים שבתורה. והד כדי כך, אז דורך דערויף באקומט די תורה די מעלה, אז ניט נאר זי האט די מעלה פון חמשה חומשי תורה און פון ששת סדרי משנות, נאר זי האט אויך די מעלה, און דוקא אין תורה שבכתב, אז דאס ווערט דער ענין פון שבעה ספרים, וואס דעמאלט איז דאס נאכמערער מתאים צו שבעת קני המנורה, ס'איז דאך ישראל ואורייתא כולי חד, איז דאס
- proofread
- 0