Paragraph
Paragraph rh-8kf5qex2
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-w8gws52n
- order
- mw
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- בכועה מצד הבריאה, און דערנאך איז דא דער פשוט מצד הבריאה, און דער איד איז אנגעזאגט געווארן, און פארשטאנדיק מעצמו על די זה, אז מ'האט אים געגעבן די אלע כוחות אז ער זאל קענען דורכפירן אז דאס זיין דער קדיש לי כל בכועה וכידוע דער דיוק, ווי דערמאנט אויך פריער, אז ס'דארף זיין לי ווי רש'י טייטשט דאס אפ לי שמי, און כל אז ניט ער וועט מאכן חילוקים, אז ס'איז דא אזוינע בכור וואס דאס גיט אראפ לי און ס'איז דא אזוינע בכור וואס דאס איז א קלענערע דרגא, זאגט מען אים, אז וויבאלד אז דאס איז א בכור און ער איז א פטער רעכן, ער עפנט-אויף די סתימה פון גלות, וואס ביז דעמאלט איז א אידן ווי א קינד במעי אמו, ועל ידי הגלות, ווערט דער לי בכורו אין אן אופן פון פטער רעכם איז וויבאלד אז דאס איז פארבונדן און מ'קען צוטראגן, צוברענגען און צוהיילן דעם ענין פון פטער רעכם להוי'גאולה האמיתית והשלימה, איז יעדער ענין וואס איז דערמיט פארבונדן איז דאס א בכור, און דאס דארף זיין דער קדוש לי כל בכור. ובאריכות הכי גדולה, כבדובר לעיל, אין סיום פון דער קריאה, וואס דארט רעכנט ער אויס א ריבוי ענינים וואס זיי זיינען אין דעם אופן פון בכור, סיי בא בני אדם און סיי בא בעלי חיים וכיוצא בזה, ביז אפילו אין בעלי חיים וואס זיי זיינען גאר ניט שייכות צו טהרה, צו דעם היפך, אבער זיי זיינען שייך צו טהרה ביז אין אן אופן אז מ'זאגט חמור ליתבון, אז דאס איז אן ענין וואס ער ניצט דאס אויס אין תורה, אט די תכונות וואס זיי זיינען בטבע גאר ביי א בעל חי, און ניט קיין טעות, כי האט א איד דעם כח, און מ'האט אים אנגעזאגט, אז ער קען דאס טאן בשמחה ולבב לבב ער זאל זיין כחמור ניט דער ענין וואס ער איז כושן, נאר אויך כחמור כמדובר כמה פעמים, און דאס איז אויך פארבונדן במיוחד מיט דער גאולה פון חג הפסח,
- proofread
- 0