Paragraph
Paragraph rh-7qbhcyn2
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-641vg10n
- order
- f
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ענים און דער גאנצער בנין ווי ס'דארף אויפגעטאן ווערן דורך א אידן, כדי ס'זאל מקויים ווערן דער נתאוה הקודש ברוך הוא, להיות לו דירה בתחתונים זאל דאס אראפ אין א פועל דעם מילוי התאוה פון דעם אויבערשטן, ובלשון התניא, על כבר הי' כלי לעולמים בשעת מתן תורה, אז לא יקב והיו עיניך רואות את מוריך ולא יכנף עוד מוריך כמדובר לעיל בארוכה. וואס דערפאר דארף מען האבן די אלע דריי זאכן, פון תורה עבודה און גמילות חסדים, שעליהם העולם עומד וקיים, און נאך העכער אין תכלית השלימות, און צדקה איז דאך שקולה כנגד כל התורה, ווי ער ברענגט אראפ אין דעם מאמר, בזקרוב לסיומו, און זיי כולל תורה עבודה וגמילות חסדים, דערפאר וואס זיי זיינען דאך אלע הצדקה מהקב'ה, וואס ער גיט דאס יעדער אידן און אלע אידן אנשים נשים וטף, און גיט דאס ביז אין אן אופן אז דאס ווערט אויפגעטאן בארץ למטה, דורך דעם ענין צדקה וגמילות חסדים, וואס דאס איז דאך פארבונדן מיט אן עני אנהויבנדיק ווי ס'איז געווען דער עני מצרים, א נייעץ פון גלות מצרים, און דערנאך עני כפשוטו, און ס'ווערט הכייתר נפש העני ביז אין תכלית השלימות, און אין ביידע אופנים. כאמור, על ידי גמילות חסדים וצדקה בפרט, וואס דאס איז די עבודה וואס ילמטה למעלה, און דערנאך קומט דאס אראפ אויך דורך דעם ענין פון תורה בחדש, וואס דאס איז דער אופן פון המשכה מלמעלה למטה, וואס דאס איז אויך וואס דא ווערט אנגערופן ניט דער ענין אין רמזים, נאר דער ענין שטייט בגלוי, אז דאס איז היום הזה אז דער ענין פון ויקרא אלקים לאור יום דער ענין פון אור ווערט נמשך מלמעלה מעלה, ביז אין אן אופן פון למטה מטה, אין אן אופן פון הזה, און דאס איז פארבונדן מיט בחודש השלישי,
- proofread
- 0