Paragraph
Paragraph rh-7c525348
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-qa59v67k
- order
- j5
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אלקיך", און איז מבאר אין דערויף אין לקוטי תורה אויף דעם דרוש, וואס דאס איז דער סיום הדרושים אין לקוטי תורה פון דער פרשה פון כי תצא, איז אויפן דעם פסוק וואס הויבט זיך אן מיט ולא אבן און איז מסיים כאהיפך הוי'אלקיך שטייט דא א דבר פלא אין דעם דרוש, אזוי איז דאך דער ענין פון שם הוי וואס דאס איז דאך חלק הוי'עמו וואס דאס גייט דאך אויף יעדער אידן, וכמדובר כמה פעמים, בארשטייט דאך פון ד'אותיות און קוסות של יו ד, און זיי ווערן מבואר בארוכה לפי ערך אין פרשה ראה אין. טאקע די התחלה פון פנים בפנים דיבר הוי'עמכם וואס דאס איז פארבונדן מיט מתן-תורה, אבער ראה ווערט דאך דאס דער פנים בפנים שטייט דאך פארבונדן מיט לא יבוא הוי'אלקיך צו הערן פון א יו איז על דרך ווי מתן תורה, וואס ס'איז דאך געווען דער ענין פון דער וואס זאגט ניט קיין גוטע זאך אויף אידן, איז דאך דעמאלט ווי דער ידוע דער פתגם פון נשיא דורינו, אז ביום פון מתן תורה איז דעמאלט האט קיין ארט ניט, על דרך ווי ס'איז געווען בא מתן תורה, האט קיין ארט ניט דער ענין פון זאגן עפעס ניט קיין גוטן ווארט אויף אידן, כמוזכר לעיל, און ווי ער איז מבאר אין לקוטי תורה, כאמור, דא
- proofread
- 0