פסקה
פסקה rh-6bxkx2rk
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-4cxn0641
- order
- m3
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און אט דעמאלט ווערט נתגלה, אז ס'האט זיך אנגעהויבן בא דעם ערשטן עשירי בטבת, וואס עשירי יהי'קודש, ווי קומט דאס עשירי בטבת זאל זיין עשירי יהי'קודש, וביחד עם זה סמך מלך בבל, איז תורה מבאר און מסביר, אבער מ'זאל וויסן זיין אז דאס איז אן ענין פון סמך, ער האט דאס דורך דערויף אונטערגעשפארט און סומך געווען די גאולה לתפילה, אז גלייך נאך דער תפילה ווי מ'האט ערשט מתפלל געווען, בתחזינה עינינו בשובך לא ציון ברחמים זאל גלייך זיין די סמיכות תפילה זו צו גאולה כפשוטה די גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, וואס אט דעמאלט אויך איז דאך והיתל להוי'המלוכה אין אלע שבעים אומות, עאכו כמה וכמה דער משל בכיפה, ובפרט נאך המלכות של חסד, ווערט דאך דעמאלט אז דער מלך בבל פון מלכות של חסד ווערט ער דער ענין אז אויך ער איז סומך את ירושלים, דער תכלית ושלימות העירה,
- proofread
- 0