Paragraph
Paragraph rh-63y9swbx
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-0f575n02
- order
- MJ
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ווי זיי דארפן זיך פירן און וואס זיי דארפן טאן דארפן זיי וויסן זיין, אז זיי האלטן נאך אין מיטן וועג, אין מיטן זיי ערוואקסן, במילא איז אויך פארשטאנדיק, אז וואקסן פון א אידן איז פארבונדן דורך דערויף וואס ביי אים קומט-צו, ער ווערט נאכמער פארבונדן מיט תורה, און ער לערנט נאכמערער תורה און קען מערער תורה וכיוצא בזה, ביז וואנענט אז מ'קען ניט אפטיילן צווישן אים און צווישן די תורה, ווארום יעדער זאך וואס ער טוט, וואס ער עסט און וואס ער טרינקט, און ווי אזוי ער גייט, און בשעת ער רעדט מיט א צווייטן אידן זאגט ער ברוך השם וכיוצא בזה, ווארום ביי אים ער ווערט איין זאך מיט דער תורה וואס ער האט געלערנט, ביז וואנענט אז מ'קען ניט אפטיילן צווישן זיין משפיע און זיין מקבל, און אויך בהנוגע צו אים קען מען ניט אפטיילן, פונקט ווי אן איבעריאר אונטערשטרייכט, אז ס'קומט א לבנה און שמש ווערט איין זאך, ביז וואנענט אז דוקא דורך זיי ביידן צוזאמען ווייס מען ווען פסח דארף אויסקומען, און נאכמערער מ'ווייס אויך אלס א פרט אין דעם ווען ס'קומט אויס דער צוזאמענטרעפן זיך פון צבאות השם, ווען איש את אחיו יעזורו ווען יעדערער איז זיך משתפל דל אויף נאכמערער געבן א צווייטן, און נאכמער משתדל אויך זיך מקבל זיין פון א צווייטן, ביז וואנענט מ'קען גאר ניט פאנאנדערטיילן צווישן זיי. וואס דאס איז אויך דער לימוד, דער אר דרב זי דער פאר צבאות השם דערפון, וואס מ'זעט, אז ס'איז דורכגעגאנגען נאך א חודש, און דאס איז אן איבערחודש, וואס דאס פאראיינציקט די לבנה מיט דער חמה מאכט דאס ביי אים איין און איינציקע זאך צווישן זיין תורה און זיין נשנה, און צווישן זיין טרעפן זיך מיט א צווייטן אידן, משפיע זיין דעם צווייטן אידן, אדער מקבל-זיין פון צווייטן אידן צום אלעם ערשטן אלס צבאות השם ביידע, אדער יעדערער פון זיי, און דערנאך ביידע צוזאמען, און דערנאך ביידע צוזאמען אויף אלי אנדערע איבעריקע אידיש
- proofread
- 0