Paragraph
Paragraph rh-5bmysmj6
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-09z5ektb
- order
- Lh
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- וואס די סגולה פון דעם ארט איז, אז ס'זאל זיין כנסת, צוזאמענקלייבן אידן, און ס'זאל זיין דער מדרש וואס מ'לערנט אלע און מ'לעבט אלע לויט דער זעלבער תורה איז דאס ניט נאר א צוזאמענגעקליבן על די שעה, נאר דאס ווירקט אויך אויף דעם טאג-טעגלעכן לעבן לאחרי זה, איז האט מען גלייך דערפון שוין די הוראה בפועל, והחי'יתן אל לבו, וואס מ'לערנט-אפ פון אפילו פון א טייל פון די ענינים. על אחת כמה וכמה ווי דערמאנט פריער, אז ס'איז דא די קלארע אנווייזער פון בעל הגאולה, אז בשעת מ'פארבינדט זיך מיט י'בית-י'ג'תמוז בכלל, ובפרט אז ס'קומען די טעג, ובסמיכות צו די טעג-אט דעמאלט זאלן זיך אלע צוזאמענקלייבן, און אריינטראכטן זיך אין דערויף, אז דאס איז טעג וואס זיי זיינען פארבונדן מיט דער גאולה פון יעדער אידן און פון אלע אידן, האנשים הנשים והטף, און דאס זאל גלייך אראפגעבראכט ווערן אין עשרה שיושבים ועוסקים בתורה, אז דאס גיט נאכמערער צו אין לערנען תורה, ביז וואנענט אז דער לערנען תורה ווערט אין אן אופן פון עוסקים בתורה ווי דער בעל הגאולה האט דאס אויסגעטייטשט, אז לערנען תורה ביי א אידן, על דרך זה אויך לערנען אידישקייט ביי א אידן, וואס דאס איז דאך היינו הך, על דרך זה אויך זיין אויפפירונג, וואס ס'דארף זיין אין אן אופן אז מ'וועט לייך דערזען אז דאס איז א תורה אויפפירונג און א אידישקייט אויפפירונג וכו איז דאס איז אין אן אופן, אז דאס איז כולל אלע אידן צוזאמען, וואס זיי ווערן דאך אויפגעשטעלט און פארגעשטעלט אלס אן עדה קדושה, און מ'זאגט, אז אף על פי וואס דער עדה קדושה איז דאך לכאורה א נאמען וואס ווי דער טיטול פון דעם גאנצן אידישן פאלק צוזאמען, האנשים והטף, ווערט דאס אבער אויך פארגעשטעלט,
- proofread
- 0