פסקה
פסקה rh-4wkret10
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-8spsvgmy
- order
- j
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פון אתם נצבים, וואס נצב מלך, אז יעדער איד שטייט אין אן אופן ווי ער איז א מלך, ביז א מלך אויף די גאנצע מציאות ארום אים, ביז א מלך אויפן גאנצן סדר השתלשלות, במילא איז דאך פארשטאנדיק, אז ער האט אלע המשכות והשפעות ווי ס'קומט אן צו א מלך, אן קיין השתרדות מצידו, ואדרבא, א מלך דארף זיך גאר ניט פארנעמען מיט מלאכה, בשעת ס'איז דא איימצען פון אנשי המלוכה, וברוב עם הדרת מלך, על אחת כמה וכמה אז ס'איז דא רוב עם, איז דאך פארשטאנדיק, אז א מלך בפשטות באקומט דאס פון מלך מלכי המלכים הקב,"ה, ובפרט נאך אז ווי דערמאנט פריער אין פסק דין וואס דערטו ברענגט אראפ וואס ער איז דאך דער יסוד פון בית יוסק, וואס דאס איז דער יסוד פון שולחן-ערוך, וואס על יסוד זה איז דערנאך דער שולחן-ערוך פון דעם אלטן רבי'ן, וואס על תיד זה איז דא כמה תשובות פון צמח צדק און כמה ביאורים אין שולחן ערוך פון דעם אלטן רבי'ן, און די אלע ענינים הנזכרים לעיל. ועוד והוא העיקר, אז מ'האט תיכף ומיד מראה בזבאי ואומר זה, האט דאס געקומען משיח אלס אן ענין ווי ער ווערט אנגערופן צמח, האט דאס געקומען משיח אין אן ענין ווי ער ווערט אנגערופן צדק, און אט ווי ער ווערט אנגערופן יוסף יצחק, וואס דאס איז דאך דער נאמען
- proofread
- 0