פסקה
פסקה rh-49j4mzhr
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-wnt24psv
- order
- W4
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- דורך דעם ענין פון תקיעת שופר, און וואס איז דער ענין פון תקיעת שופר איז? בלשון החסידות כלי פנימה בלא שתמה, ביז אויך ווי דער רמב אים ברענגט דאס אראפ, אז תקיעת שופר אף על פי וואס דאס איז גזירות הכתוב איז אויך דא רמז יש בדבר, אין וואס באשטייט דער רמז, ווי ער איז מבאר בארוכה אין דעם ענין פון א תשובה, ענין התשובה, כל הפנימה דלא ישתמה. און דאס ווערט פאראיינציקט אין דעם זעלבן שיעור דער א-ל וואס ער דארף דוקא זיין בדיבור, אין דערויף באשטייט דער חידוש פון נוסח ההגדה, און דערנאך קומט דאס גלייך אראפ און פארבינדט דאס מיט הלכות שופר, וואס דאס איז כל הפנימה דלא ישתמה, און וואס דאס קומט דערנאך אראפ ביז דער גאולה שלימה ואמיתית על ידי הסוכה ולולא, וואס דעמאלט איז דאך א שמחה הכי גדולה און וואס באווייזט אויף אנע נצוחאי. וואס דאס איז אויך, כמדובר, דער ליישר הלבבות וואס ס'איז דא אין דעם טאג, און ס'איז קיין שאלה ניט, היתכן, ס'איז דאך א מאורע פרטי פון א איש פרטי וכו מאכט מען דערפון א שטורעם, און מ'פארבינדט דאס מיט גאנץ סדר השתלשלות, ביז צו גאולה האמיתיות והשלימה ומחה הוי'דמעה מעל כל פנים, והקיצו ורננא שוכן העפר מיט די הדגשה בדבר, אז ס'וועט זיין דוקא אין אן אופן פון ורננא, וואס דאס איז אויך די הכנה לכל זה איז דאך על ידי מעשינו ועבודתינו, וואס מעשינו ועבודתינו דארף מען דאך אויך זיין דער ענין פון עולה זיין און מוסיף זיין מזמן לזמן
- proofread
- 0