פסקה
פסקה rh-2xgtb6f9
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-9azzjrd3
- order
- Hi
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ועד דרך זה אויך אין שאר שיעורים פון היינטיקן טאג, כולל אויך דעם שיעור אין רמב,"ם, לויט די תקנה שהולכת ומתפשטת פון ג'פרקים ליום, איז דאך אויך ווי דער רמב,"ם זאגט אין דעם שיעור פון היינטיקן טאג, פון יום השלישי, זאגט ער דעם ענין און דעם דין, תין קדימה במטלטלין דאס איז דער תוכן דער לשון פון אין קדימה במטלטלין וואס אין דערויף איז דאך אויך דער רמז, כמדובר, אז בשעת א איד טוט-אויף זיין עבודה, וואס די עבודה פון א אידן איז דאך מאכן פון יעדער זאך, על ידי מעשינו ועבודתינו אן ענין של מטלטלין פון רשות פון עלמא דפרודה, און דאס מטלטלין און ברענגט דאס אריין אין רשות היחיד יחידו של עולם, איז בשעת ער מאכט דערפון מטלטלין אט דעמאלט זאגט מען, אז דאס איז מבטל דער ענין פון דין קדימה פון הקדם לא טענתו, וואס דער צד שכנגד טענה'ט זיך, אז דאס איז על פי הבריאה על ידי הקב'הקדם מטענתו, זאגט מען, אז דאס איז שוין באווארנט ביז אין אן אופן דבר הוי'זו הלכה, אז אין קדימה במטלטלין א איד האט געמאכט פון די אלע ענינים אן ענין של מטלטלין, ווערט בטל דער ענין פון קדימה, זה ווערט די דימה צו דעם ענין פון עין, פון עין, וואס דאס איז מזלם של ישראל. וואס דאס איז אויך על דרך זה דער קישור מיט כמה ענינים ושיעורים בתורה, וואס דאס איז אויך פארבונדן תורה זאגט דאך א כלל, אז המעשה הוא העיקר און ניט יוסף זיין, אפילו ווי מעשה שטייט אין תורה,
- proofread
- 0