פסקה
פסקה rh-29hgdstx
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-y0b5yejx
- order
- lE
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- נגולתכם אז ס'איז שוין אנגעקומען, ווי אפגעטייטשט אין לקוטי תורה, און פון די ערשטע אין לקוטי תורה וואס ס'איז אויך אפגעטייטשט אויף שארגן אין חצה איגל שטייט נאך אין ווארט ויגי דער לשון, אז ער איז אנגערירט, אז מ'האט שוין אנגערירט, אנגערירט אין אן אופן... וואס דאס ווערט א נוגי'וואס ווערט מעכב צוזאמען דערמיט, על דרך ווי מ'זאגט דאך אכתי עבדי אחשורוש אנן האט זיך די גאולה אנגעהויבן פון והתיגה בראש השרביד, פון דעם שרביד פון אחשורוש אחרית וראשית שלו, און די אידן הויבן-אן פון טאקע פון שרביד של המלך, וואס דאס אין דערויף באשטייט דאך אויך דער אויפטו פון א מלך פון ביפי תחזינה ינך איז דאך אויך פארבונדן מיטן שרביד שלו, און די התחלה גייט אין אן אופן, אז ס'זאל ביי אים נקלט ווערן הויבט זיך אן פון ותיגה ביי ראש השרביט, ביי יעדער אידן תיכף ומיד ממש, און ס'ווערט דער ותיגה אין אן אופן אז ער ווערט אינגאנצן נבלע אין דעם ראש השרביט הנשמה בגוף, אין דעם ראש השרביט פון דעם מלך של עולם ווי ער איז אחרית וראשית שלו, אז דא איז טאקע דא די ענינים פון חיבור ההפכים,
- proofread
- 0