Paragraph
Paragraph rh-28x6p97p
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-xkrm7nns
- order
- M
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- רעך און הויבן זיך אן מיט אנכי הוי'אלקיך און ווי רש'איז מפרש אין מסכתא שבת, איז רעך איז דאס אויך כולל פון דעם אויבערשטן, דעם אנכי הוי'אלקיך און כולל אויך ווי רש'איז מפרש אין שבת, אז דאס איז פארבונדן מיט דער מצוה פון ואהבת לרעך כמוך, וואס אין דערויף איז אויך די ביידע פשטים, ווי רש'ברענגט דארט אראפ, וואס דאס איז דאך אויך די מצוה וואס זי איז אינגאנצן מבטל און עוקר מעיקרא דעם ענין פון סיבת הגלות, וויבאלד אז ס'איז דא די מצוה, די ציווי און דער נתינת-כח, צוזאמען מיט דער הבטחה, אז ס'איז א זיכערע זאך איז ואהבת לרעך כמוך מיט אלע פירושים שבדבר, ביז דעם פירוש העיקרי, וואס דאס איז פשוטם של דברים, וכמדובר כמה פעמים האט מען דאך אויך אויך, וכל אשר לרעך אז מ'ווערט א איד ווערט א באלעבאס אויף כל אשר לרעך וואס דאס גייט אויפן אויבערשטן, און ועמך כולם צדיקים איז מען גוזר, אז משיח צדקנו מוז קומען, צוזאמען מיט דער גאולה האמיתית והשלימה, תיכף ומיד אין התחלת פון יום השמיני לחודש אדר, ולחודש מנחם אב, אפילו ניט ווארטן אויף דער קריאת-שמר של המטה, אפילו ניט אויף דער המשך שלאחרי זה, ושמר
- proofread
- 0