פסקה
פסקה rh-1s375zx7
- kind
- paragraph
- text
- טקסט rh-kxvh042p
- order
- kV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- של אחיו, ביז וואנענט אז אויך מבסלתם של לוחות, אז דאס וואס ער האט באקומען תורה האט דאס אים אויך מוסיף געווען אין ענין יוצא מידי פשוטו, אין עשירת כפשוטה, און דערנאך ווערט דאס א סיפור און א הוראה אין תורה. וואס כאן איז אויך א מקום להוסיף, כמוזכר לעיל, אז בשעת מ'דערמאנט אושפיזין בכל לילה ובכל יום, מיינט מען דאס אלע אושפיזין, סיי די זיבן פון זהר און סיי די זיבן חסיד'ישע אושפיזין, דער חילוק איז נאר ווער שטייט בראש, און אויך דערנאך זיינען זיי אויך מחולג, אז דער וואס שטייט בראש כל האושפיזין, איז בשעת ס'קומט דער יום ולילה המיוחדה צו איינער פון די אנדערע זעקס אושפיזין, איז דער צווייטער וואס קומט גלייך נאך אים קומט דאס דער ראשון שבאושפיזין, אז בשעת ס'קומט דער אושפיזין פון יצחק'ן, זאגט מען גלייך ועמו איז דאס אברהם, ניט יעקב, וואס אלה תולדות יצחק'ן איז דאך דערנאך בן אברהם און איז דאך דערנאך געווען יעקב, אדער אף על פי כן זאגט מען ועמו קומט אברהם, און ערשט דערנאך יעקב וכו,' ועל דרך זה בנוגע לאשפיזין שלנו.
- proofread
- 0