Perush HaMilos
יז, א
גילוי מקור התענוג שבתחילה דוקא כו' וכמשי"ת בפי' לרוץ אורח כו' וזהו פי' עד מהרה ולא עד בכלל כי מהרה בגימט' נ"ר והוא נר שבת שאז נפסק סיום אור השפע ונפסק ממילא המרוצה כו' ונמצא עיקר גילוי השעשועים שבח"ע שבראש בא בסוף אך הנה כ"ז הוא רק מן המשפיע אל המקבל לצורך בנין העולמות דאבי"ע וכמ"ש ואהי' אצלו אמון כו'. וכה"ג יובן גם כאן במ"ש בסוף המאמר אוחו לאנהרא כו' במהירות השפע למקבל בלבד משום דקאי בגילוי אור התענוג העצמי להוליד נשמות מאור הזרוע לצ"ע בחי' יסוד וכמשי"ת בעז"ה בפי' אמ"ר אך מתחילה צריך בהכרח להיו' יביע בהתכללו' לאתנהרא כו' ואח"כ לאנהרא להיות כי כח המוליד בדומה לו דוקא וד"ל:
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Perush HaMilos
- Volume
- יום ליום יביע אומר
- Id
- rh-jbqgts7d
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.