MiShulchan HaAri
שם סי"א
שם סי"א
ואם אינן מחוסרין צידה וכו', אע"פ שבשבת אסור לצודן מדברי סופרים, מכל מקום ביו"ט משום שמחת יו"ט התירו לצודן לצורך אכילה אפילו לא ידע בהן מערב יו"ט, ואין בהן משום מוקצה.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: ואין בהם משום מוקצה – משמעות הטוש"ע ס"ז דמותר ליתן לפניהם מזונות, ולפי המבואר בסעיף ה' ובקו"א סק"ג לפי מ"ש המ"א סק"ב תליא אי הוי מוקצה או לאו, עכ"ל. ודבריו תמוהין, דלמה הוצרך לפרש שלמדו רבנו ממשמעות הטוש"ע דמותר ליתן להם מזונות, והרי מפורש בשו"ע דמותר לצודן, וא"כ מובן שאין כאן מוקצה, שהרי אם הוא מוקצה א"א שיהי' מותר לצודו, כמובן ופשוט.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות יום טוב
- Id
- rh-m2sjyhb8
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.