אגרת התשובה ד
אגרת התשובה ד
א. באגרת התשובה פרק ה' מבאר אדמו"ר הזקן, דמ"ש (בנוגע לנשמת האדם) "ויפח באפיו נשמת חיים"א, "ויפח" דוקא, "הוא להורות לנו, [ש]כמו שעד"מ כשהאדם נופח לאיזה מקום אם יש איזה דבר חוצץ ומפסיק בינתיים אין הבל הנופח עולה ומגיע כלל לאותו מקום, ככה ממש אם יש דבר חוצץ ומפסיק בין גוף האדם לבחי' הבל העליון. אך באמת אין שום דבר גשמי ורוחני חוצץ לפניו ית' כי הלא את השמים ואת הארץ אני מלאב ומלא כל הארץ כבודוג ולית אתר פנוי מיני'ד בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עודה ואיהו ממלא כל עלמיןו וכו' אלא כמ"ש בישעי'ז כי אם עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם".
וכתב אאמו"ר בהערותיו על אגרת התשובהח, שזה ש"הביא ד' ראיות [על זה ש"אין שום דבר גשמי ורוחני חוצץ לפניו ית'"], שנים הראשונים מפסוקים ושנים האחרונים ממאמרי רז"ל בזהר הקדוש, הוא לנגד הד' אותיות דשם הוי' (כי נשמת האדם נמשכה מד' אותיות דשם הוי', חלק שם הוי' ב"ה, כנ"ל בפ"ד). על אותיות י"ה. . שהםט הנסתרות לה' אלקינוי. . הביא פסוקים. ועל אותיות ו"ה. . שהםיא נגלות הביא מאמרי רז"ל, כי פסוקים שהם בכתב ומאמרים שהם בע"פ, הם כמו נסתרות לגבי נגלות" [ואח"כ מבאר בפרטיות התאמת פרטי הלשונות בכל א' מד' הראיות להאות המקבילה מד' אותיות הוי'].
ויש לדייק בדבריו, דלכאורה יש כאן ה' ראיות, כי "לית אתר פנוי מיני'" הוא מאמר הזהר, ו"בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד" הוא לשון הפסוק, ולמה פירש אאמו"ר ש"בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד" אינה ראי' בפ"ע, אלא פרט בהראי'יב (ממארז"ל) "לית אתר פנוי מיני'"יג.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- לקוטי שיחות
- כרך
- כרך לט
- מזהה
- rh-6d37ar43
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.