Volume 2

אב, חודש

352 (מנחם אב).

אביון

402 (תאב לכל דבר קטן וגדול. סוס לרכב כו').

אברהם

378 (נסיון העקידה קיים הנסיונות הקודמים). 456 (בתחילת גלותו נא' לו ,,לך לך''). 660 (ע"י הצדקה הגיע לתכליתו, מס"נ דעקידה וכו').

אדם

376-377 (תכליתו ומעלתו להכלל באדם העליון). 422 (תכליתו להכלל בלמע' מהשכל). 602 (חיבור הפכים. עובר נק' א.).

אדם הראשון

585 (כנ"ל).

אדר

538 (עניני פורים בכל החודש — גם בחציו השני).

ננינים

299-300 (כנ"ל. צריכה להתבטא בקירוב יהודים לתומ"צ. אהב"י אהבת ה' ואהבת התו' כולא חד. מיסודות החסידות. צ"ל לאנשים פשוטים ואפי' לרשע גמור. ע"י התבוננות אפ"ל אהב"י באה' עצמית שלמע' מהשכל — כאהבה לה' וכעצם א'. אהב"י מגלה עצם הנשמה וזה כלי לקבלת עצמות הבוי"ת). 321 (מענה הלל ,,דעלך סני'' וכו'). 435 (כמוך אה' עצמית. גם כשלא ראהו מעולם. יסוד התו' כולה. אפשרית רק כשיוצא מ,,מציאותו'', וע"י התקשרות ל,,משה'' [438]). 439 (מצד גילוי עצם הנשמה). 499 (כשיש אהב"י תהי' גם אה' ה' ואה' התו', ומביא לגאולה). 554 (מבטיח הצלחה בתו'). 598 (אהבת חנם מבטלת סיבת החורבן. כלי לגאולה). 69-600 (קנאות ואהב"י. קנאות לעצמו אהב"י לזולת).

אהרן

315-316 (דרכו ומטרתו: אוהב הבריות, מקרבן לתורה — ולא התורה אליהם. מעלה הנרות — נש"י — עד שתהא שלהבת עולה מאלי'). 335 (אהבה לכל בנ"י בשווה. בזכותו ענני הכבוד). 650 (הדליק נש"י ושבחו שלא שינה בהדלקה בפו"מ). 686 (שבחו שלא שינה).

(שנברא ביום הראשון)

444 (גלוי בתורה וגלוי לצדיקים).

אחדות

302 (א. לאמיתתה כשה,,שניות'' אינה סותרת לא. ובפרט ע"י הפיכתה לא.). 398 (אמיתות הא. אינה כשסובל הזולת אלא כשמשלימים זא"ז. הכנה לכריתת הברית עם הקב"ה [399]). 408 (א. ראשיכם בטיכם גו' בר"ה — הכנה להמשכת עבודת ר"ה בכל השנה). 433 (בהעדרה נגרם פירוד מהקב"ה: א. דסכות וא. דשמע"צ). 436 (א. אמיתית רק כשמטרתה ,,לעשות רצונך''). 439 (כח הא. דשמח"ת). 480 (באיגוד לש"ש צריך לבטל מציאות הפרטית והתכלית הכללית לענין שלמע' מהם). 536 (א. דמשלוח מנות ובעיקר מתנות לאביונים מבטלת קטרוג ,,עם מפוזר ומפורד''). 585 (לעתים א. האמיתית ע"י פירוד דוקא). 598 (כלי למלוי המשאלות). 641 (כשיש הא. א"א לשלוט על בנ"י. צ"ל חבר לעבודת ה').

אחיה השילוני

512 (בעל ח"י. שייכותו לאלי' ולהבעש"ט).

אייר

302 (מרכבה, בירור נביטול המטה. ניסן א. וסיון).

אכיל ה

455 (באם אינו מעלה המאכל מוריד עצמו והמאכל).

אלול

379 (זהירות שצ"ל בשעה שמקבל פני המלך בשדה. ר"ת: לה' ויאמרו לאמר אשירה). 383-384 (ערי מקלט כאו"א — עד רום המעלות. צ"ל לימוד בישיבה בחדש א.: בעלי עסקים צריכים להתמסר לתורה בא.). 388. 389 (ח"י בא. נותן שמחה בעבודת התשובה כשלעצמה. חשבון הנפש שמח"י בא. עד ר"ה צ"ל בעיקר על פנימיות התורה והנהגה בדרך החסידות [390]). 396 (ר"ת אלו"ל בג' הקוין דתורה עבודה וגמ"ח, ויסודם עבודת התשובה ותכליתם הגאולה). 402 (ר"ת אלו"ל בג' הקוין). 622 (מלך בשדה. ימי חול. לדוד אורי. תקי"ש). 623 (ר"ת: אנה לידו ושמתי לך — עיר מקלט לשוגג ולמזיד. הצלה מגואל הדם — השטן 626]). 629 (חשבון כללי). 632 (הת' צריכים ללמוד עניני א.). 636 (ח"י בא. — עניני גוף ונפש אצל הבעש"ט ואדה"ז. מהמועדים הנסתרים שנתגלו). 638 (צ"ל הוספה בתורה ובעבודה). 639 (קב"ע כללי הכנה לעבודת ,,יחידה'').

אליהו

343 (פנחס זה א.). 458 (עיבור יב"ח. עלה בסערה). 512 (שייכותו למורו אחי' השילוני). 515-516 (עלה בסערה וגופו קיים — שיוכל לקיים את תפקידיו שהם בגוף). 598 (פנחס שלום, זה אליהו — גאולה). 609 (פנחס זה א. — קנאות ואהבת ישראל, מבשר הגאולה). 610 (זיכוך הגוף מבשר הגאולה).

אמונה

670-673 (בהעדרה בטלות גם ההנהגות השכליות).

אנשים פשוטים

431 (מאיר בגלוי יותר כח המס"נ וקב"ע). 559 (קשורים בפשיטות העצמות).

אריה

602-691 (שייכותו לק"ש).

ארץ ישראל (וחו"ל)

346 (חלוקת הארץ בגורל). 381 (וחו"ל. ערי מקלט רק בא"י, שופטים גם בחו"ל). 582 (ירושת הארץ דוקא ע"י עבודת האתכפיא והבירורים). 617 (גם בחו"ל ישנו ענינה של ירושלים. כל הדר בחו"ל וכו'). 619 (כשבא לא"י קודם שתיקן עצמו וכו' הריהו מביא עמו אויר חו"ל המקיפו, ומעכב הגאולה. בא"י צריך להיות זהירות יותר, וכשרואים שמחליש הרי"ז עצת היצר [620]. צריכים לעשות מחו"ל א"י [621]). 648 (צ"ל זהירות יתירה, ישנם ענינים שרק בא"י נחשבים לחטא, ובא"י החטא חמור יותר. יוט"ש ושמח"ת רק בחו"ל — להאיר החושך).

אשור

643 (גלות א. — שכחת היראה והאלקות. אובדים בארץ א.: גרוע מגלות מצרים).

אתכפיא ואתהפכא

582 (ירושת הארץ בזכות עבודת האתכפיא).

באר

333-334 (באר מרים שבתורה).

ביטול

616 (כלי להתחברות להקב"ה ע"י התומ"צ).

ביכורים

390 (המשובח לה'. אינו נשרף עבודת ה' גם באכו"ש וכו').

בין המצרים

352 (עת צרה — וממנה יוושע. שייכותם לפ' מטו"מ. מנחם-אב). 358 (שמחה בשבתות ביהמ"צ יותר מבשאר שבתות).

בירורים

470 (חייבים לעסוק בכל סוגי הב,). 582 (ירושת הארץ בזכות עבודת הב.). 614 (ב. התהו בכח מהקב"ה).

בית הכנסת

661 (תפקידו להעביר קדושתו לבתי המתפללים).

בית המקדש

315 (מאיר העולם). 481 (נרות המקדש ונ"ח). 501 (דוד רצה לזכות כל בנ"י בבנייתו).

בית הלל ובית שמאי

321 (הנהגתם עם הגר. הנהגה השייכת לעולם ושלמע' מהעולם). 501 (מחלוקתם בחלות דבש. לע"ל הלכה כב"ש ובזה"ז אפ"ל טעימה כו').

בכל דרכיך דעהו

418 (הכח לזה ממצות סוכה). 465 (כשכל חיותו נמצאת בעניני תומ"צ). 551 (בכל השבת). 561.

בלעם

338 (ועמלק. שייכותו לבנ"י. ביטולו ע"י אהוי"ר). 340 (מבטל טענת לבן הבנות בנותי גו').

בן נח

603 (ב"נ חייב על העובר וישראל פטור). 670 (מצוות דב"נ שנכפלו בעשה"ד).

בעגלא דידן"

651 (ולא ,,דידיה'').

בעלי עסקים

308 (חיובם בת"ת). 327 (חייבים לתת לה' משעות היום הטובות יותר). 383 (צריכים להתמסר לתורה בחודש אלול). 416 (ארץ — וצ"ל התכללות עם שמים).

בר מצוה

569 (כניסת מדרי' אצי' שבנשמה).

ברכות

546 (א"א שהחיינו בשש"פ).

גאולה

358-359 (נעלה מלפני הגלות). 467 (גילוי אור הג. מתחיל בגילוי פנימיות התורה). 499 (ע"י אה' ישראל). 518 (סדר הג.). 588 (חזרת הנבואה קודם הג. ע"י הבעש"ט ותלמידיו ונשיאי חב"ד). 598 (ע"י שלום ואחדות). 500-699. 678 (גילוי החסידות — טהרה שקודם הג.).

גבעונים

400 (רגל — ושימשו בבהמ"ק. השבועה להחיותם).

גוים

409 ("תשובה'' "תפלה'' ו,צדקה'' דאוה"ע). 562-563 (חכ' בג. תאמין תו' אל תאמין). 603 (,,להבדיל'' מיהודי — בגוף ובנפש. טפלים ואמצעיים [604]).

גוף

351 (דוקא ע"י זיכוכו אפשר להגיע לגלוי דלע"ל). 474 (עבודה עם הג,). 531 (כנ"ל — עזוב תעזוב עמו. נזק קטן בג. — היזק גדול לנשמה. תענית לטובת הג., חידוש הבעש"ט למרק הג. ע"י עבודה עמו — מעין דלע"ל). 574 (בריאות הגוף בבריאות הנפש בקיום התומ"צ). 603 (ג. היהודי נדמה רק בחיצוניותו לג. הגוי). 624 (גם ג. היהודי אינו רוצה לחטוא).

גורל

346 (חלוקת הארץ והעבודה — למע' מטו"ד).

גזירות

488 (ג. בגשמי' באות כשאין מוסרים נפשם על ג. ברוחני'). 535-536 (ביטולן ע"י לימוד תורה ביר"ש עם תשב"ר). 644 (בעבר וכיום).

גלגול

485 (אפ"ל גם בחיים).

גלות, זה"ג

337 (לגוף ולא לנשמה. שליטה לא אמיתית). 358 (מביאה לעלי'. תחילתה בברית בין הבתרים [359]. החמרתה מיום ליום [361]. עקבתא דמשיחא — העדר הגילוי. פנימיותה גילוי אור [362]). 371 (ידיעת סיבת הג. וענינה מקרבים הגאולה. מדריגות בג.: מדבר גדול ונורא, נחש שרף עקרב וצמאון [372]. תחלתה מהחשבת ה,,עולם'' [373]). 431 (בזה"ג בגלוי יותר כח המס"נ והקב"ע). 456 (עבודת מס"נ). 466 (העלמות והסתרים בעולם ושרשם בהעלמות והסתרים שבתו'). 478 (צ"ל עבודת ,,מאלמים אלומים .. תשתחוינה לאלומתי'' — הגשמי כלי לאלקות, כעבודת יוסף). 488 (כשאין מוותרים במאומה ל,,קליפה'' נפטרים משעבוד הג.: תכליתה כתית למאור גילוי פנימיות התורה [489]). 541. 542 (מציאות הג. לבנ"י ולהקב"ה— בכח הכל יכול ולמע' מהשכל). 624 (בזה"ג מהני תשובה גם למזיד במיתה). 643 (ג. מצרים וג. אשור).

גשם

545 (תפלת ג. בתשרי).

גשמיות ורוחניות

363 (הג. משתלשלת מהרוחניות). 413-414 (אצל בנ"י הג. אינה נפרדת מהר.). 677 (הג. יכולה להיות ,,מטבע אש'' לכפרה).

דובער, אדמו"ר האמצעי

364 (למד מ,,אדם העליק'' על האדם דלמטה). 642 (א' שצ"ל חבר לעבודת ה' [—[644]).

דןך

501 (רצה לזכות כל בנ"י בבנין המקדש).

דצח"מ

376-377 (תכליתם להיכלל במדבר שבאדם ובאדם העליון).

דור המדבר

329 (דור דעה. נשמות דאצי').

דורות האחרונים

318 (גילוי פנימיות התורה). 475 (הגאולה בדורנו דוקא). 678 (כנ"ל — טהרה קודם הגאולה).

דירה בתחתונים

418 (בתוקף החלטת קבעומ"ש). 479 (תכלית גלות מצרים, גלות דעתה וירידת הנשמה). 621 (עשיית א"י בחו"ל).

דם

679-680 (להזהיר גדולים על הקטנים).

הלואה

628 (השפעות הקב"ה בדרך ה. ומשמט חובותיו. אך דעת חכמים שיפרעו החובות [630]).

הלל, ר"ה מפאריטש

400 (לא ראה את אדה"ז. הכין קושי' בערכין והתעלף מדברי אדה"ז). 507 (הניח ד' זוגות תפלין). 621 (,,כשנמצאים בחושך טועים לחשוב שהוא אור'').

העלמות והסתרים

466 (העלמות והסתרים שבעולם שרשם בהע' והס' שבתורה). 24. 819 (נמשכים מ[ולצורךו האדם עצמו).

הפטרות

526 (הפ' בשלח בשירת אשה).

הפסק

316 (צ"ל הליכה אל ה,,חוצה''). 317 (חובת כאו"א). 461 (ישנו הכח להפצה בין כל ישראל). 468 (גילוי תורת החסידות. עיקר העבודה. מקרבת הגאולה). 470 (שייכת לכאו"א, ובאם אינו מנצל הכחות שבו להנ"ל הרי"ז חידוש לגריעותא בבריאה). 473 (מעורר עצם הנשמה ומביא לביאת משיח). 794 (שייכותה להבאת המשיח). 839 (הפצת ענינים הנעלים ביותר עד מטה מטה מבררת הניצוצות התחתונים ביותר ומקרבת הגאולה). 873 (גילוי משיח יוכל להיות כשתהי' ההפצה חוצה באופן של הבנה והשגה). 1006 (מעומק רום עד ,,חוצה'', בכחו [וכהנהגתו דהרשב"י, הכנה ל,,אתי מר'').

הר סיני

303 (יחוד הפכים — כענין התורה).

השגחה פרטית

633 (כל מה שרואה ושומע — השגח"פ לצורך העבודה).

השפעה (והתעסקות)

296 (בזה"ז נוגעת הכמות יותר מהאיכות וצריך להרבות ולקרב). 316 (לקרב לתורה בלא פשרות). 316-317 (חובת כאו"א, אך ההכנה ע"י חדרף רצג ך 77 צג צתך ההרךה קן 27— ה,כהן''. צ"ל ב,,קדושה חמורה"', קדושת כה"ג [319]). 369 (צריך לילך ולהכריז ,,מקלט מקלט'' להורות דרך ה'. וקיום המצוה הוא בעצם הפעולה ואין נפק"מ התוצאות. ובאמת מוכרח שישנן תוצאות טובות). 403 (גם עני ברוחניות חייב בצדקה, ועי"ז מקבל מהזולת). 452 (אפי' צדיק תמים אסור שיסתגר בפ"ע, וחייב להתעסק עם הזולת). 530. 540 (בהוצאת הזולת מ,,מצרים'' יוצא הוא עצמו ממיצריו). 558 (צריך להיות עושה פרי כתמר. עבודת שבט לוי). 633 (הקם תקים בדרך וברה"ר — מקומות הרחוקים מהקדושה — ביתר שמחה). 635 (טובה לעצמו יותר מלזולתו). 669 (ב' אופנים בהשפעה על הזולת: קב"ע וטו"ד). 676 (הדלקת נר הזולת עד שתהא עולה מאלי'). 679-680 (תועלתה בכל המצבים). 684 (חסרון הזולת פוגע בכאו"א). 686 (עד שתהא שלהבת עולה מאלי'). 688 (הטענה כאילו במקום פלוני א"א לפעול — ה"ז כפירה).

התעוררות

645. 352 (בכחה להוציא מכל המיצרים). 438 (קבלת ההשפעות ממשה שבכל דור ואהבת ישראל אמיתית — ע"י ביטול וה.). 496 (צריכה להמשך גם אחר ההסתלקות).

חג

538 (כנ"ל באדר).

חולה

529 (חול"ה שחסר לו שער הנו"ן ורפואתו רשות, חולה בקיום המצוות ורפואתו חובה).

חומרות (סייגים)

584. 693 (הקדמה לקיום התומ"צ).

חטא

312-314 (שטות-זנות. אצל בנ"י אי"ז ,,טמאה לבעלה'' אלא מעשה בהמה לשעה קלה). 623 (מציאותו אפי' בשוגג — מהתגברות נה"ב. גם גוף היהודי אינו רוצה לחטוא). 625 (כל עבירה היא בחי' רציחה). 648 (ישנם ענינים שרק בא"י הם חטאים, ובא"י החטא חמור יותר).

חיות

464 (אור וחיות. הכרח החיות בקיום המצות).

חינוך

306 (ח. לת"ת — מצוה מה"ת). 474 (שיטת התוס' שהח. רק במ"ע). 476.

חכמות חיצוניות

482 (כשמשתפים אותן עם התורה מטמאים התורה ומהרסים בגו"ר). 552-563 (חכ' בגוים תאמין תורה אל תאמין).

חלה

579 (חובת האשה להפריש המשובח לקדושה). 585 (פירוד במקום שנצרך, תיקון לחטא עה"ד).

חנוכה

481 (נ"ח ונרות המקדש. מוסיף והולך. טמאו השמנים). 483 (מנהג רבוה"ק להדליק נ"ח לא ברוב עם: ח. ופורים: ח. שמן, חשאי. פורים: יין, פרסום: ח. מצוות הקשורות ברוחניות, פורים מצוות הקשורות בגוף). 486 (נ"ח — עיקר מצות הח.: נ"ח בין לאנשים בין לנשים. להאיר גלות. בחוץ — עניניו החיצוניים. מוסיף והולך. בשמאל. להאיר הזולת).

חסידות (חב"ד)

298 (מיסודותי': אהבת ישראל). 461 (ענינה לכל ישראל ולא למפלגה). 463 (כללות קיום התומ"צ במחדו"מ וחיותם). 472 (מעוררת עצם הנשמה, ושייכת לכל ישראל). 473-474. 475 (חילוק ח. חב"ד מח. פולין — עבודה בכח עצמו להבנה והשגה באלקות. מעין לע"ל. בזה"ז הח. הכרחית לקיום המצוות ולימוד התורה). 476 (,,ענין'' הח. יש להחדיר בילד מקטנות). 500 (ח. חב"ד ופולין. עבודה בכח עצמו). 532 (עבודה עם הגוף אפי' בדרך תשובה ומירוק — מעין לע"ל). 539 (תובעת שגם דברים שלמע' מהשכל ודקב"ע יורגשו ע"י ההשגה). 560 (יש לפזר את שעת לימוד הח. על כל שעות היממה). 678 (טהרת טבילה דאש ומים. גילוי' בעקבתא דמשיחא טהרה קודם הגאולה).

חשבון הנפש

629 (זמנים המיוחדים לחשה"נ).

חת"ת

307 (שייכותם לחגה"ש). 459 (,,בעלשם'סקע ענינים'' בחלוקת התניא). 570 (יקויים חתת אלקים).

טבילה

678 (עיקרה באש. הקדמת העברה במים).

טבע

423 (כוונת בריאת הט. שיפרצו גדריו וימשיכו מלמע' מהט.). 688 (חטא המרגלים).

טהרה

419 (כשקשור למקור אינו מקבל טומאה ויכול לטהר בכ"ש ובזוחלין). 678.

טהרת המשפחה

579 (חובת האשה בקדושה וטהרה, עי"ז נחת מבנים בחנוך הכשר).

טוב (ורע)

393 (כל דעביד רחמנא לטב עביד — גם זו לטובה).

טומאה

419 (כשאינו קשור למקור יכול לקבל ט.).

טל

545 (תפלת טל בניסן).

יגיעה

567 (צ"ל בתומ"צ. בהעדרה א"א להיות ,,מצאת'').

יהדות

665 (קיומה ע"י שמירת השוני מהעמים).

ר' יהודה החסיד

588 (נתקיים בו "תחזור הנבואה לישראל''. אילו הי' בימי האמוראים התנאים ,. הנביאים — הי' כמוהם).

יהושע

320 (תפלת משה עליו י-ה יושיעך כו').

יום הולדת

496 (שייך [בצדיקים] גם אחר מיתה). 606 (שמחה ביו"ה של רבי. יו"ה גם אחר ההסתלקות [607]).

יום טוב

432 (שמחת יו"ט בזה"ז ביין, וצ"ל גם בחוה"מ). 547 (סיוע לעבודת ה'). 564 (מותרת מלאכת או"נ. העלאת החולין. יו"ט ושבת. פרש חגיכם). 576 (אסרו חג). 648 (יוט"ש בחו"ל להאיר החשך).

יום כפור

411 (עבודת כה"ג ביו"כ בבגדי זהב ובגדי לבן). 414 (בגדי לבן ותפלה דכה"ג ודכאו"א). 425 (שייכותו לסכות). 447 (נמשך המקיף דתשובה מחילה וסליחה. במוצאי יו"כ ,,דארף מען ערשט תשובה טאן''). 646 (תפלה קצרה דכה"ג). 650 (שמירת הכה"ג שלא יישן).

יונה בן אמיתי

424 (שאב רוה"ק משמחת ביה"ש הכח להונאת הגוף).

יוסף

478 (מחלומותיו התחלת הירידה למצרים שתכליתה ,,מאלמים אלומים ותשתחוינה לאלומתי'' — הגשמי' כלי לאלקות, כעבודת י,).

יוסף יצחק, אדמו"ר מוהריי"צ

327 (השתדל שלימודי הקודש בבתיה"ס יהיו בשעות הבוקר — ראשית עריסותיכם). 368 (הנהיג שהת' יסעו לכמה שבועות לפרסם אוצר הה5פר' בהידור כו'). 459 (בחלוקת התניא שהנהיג הרבי רואים ,"בעלשם'סקע ענינים''). 475 (לא ראו אצלו ההנהגה של טעימת המאכלים בעש"ק). 476 (לימדוהו האל"ף בי"ת משער התניא). 484 (יעץ לייסד תו"ת, במטרת ,,נרות להאיר''). 493 (לימודו עם מלמדו ענין משה ופרעה). 495 (מסר גשמיותו ורוחניותו עבור בנ"י). 496 (חזיון לילה ממהרש"ב). 498 (דיבר עם כ"א לפי מדריגתו, והכוונה הפנימית בכולם — הפצת המעינות). 500 (מהרש"ב ציוה לרשב"ץ שימעט להתערב כו'). 501 (רצה לזכות כל ישראל בכתיבת הס"ת). 503 (עבודתו, הילולא דילי' ואהלו — כולם בקו השמחה והעלי'). 504 (מעשה שציווהו אביו לברך שנית על הצצית). 505 (כתב מאמר בצורת כ"י מהר"ש ובקש תיקון ממהרש"ב. כתב מכתבי אביו תמורת הוספה בלימודיו עמו). 506 (סידר שיוכל לשמוע תפלת מהרש"ב בש"ק. עלה לעליית ביהכ"נ דמהר"ל. אמר שורות תניא לפני קדיש דמשניות. אמר שאין מכים בסלח לנו כשא"א תחנון. קיבל מאביו מקל וגולת כסף). 507 (הזמין בחשאי תפלין דשמוש"ר ודראב"ד עבור אד"ש). 508 (לא דייק לומר ,הקדוש' על האוה"ח והשל"ה. התעסק בכל עצמותו בכל הענינים מרום המעלות עד ענינים הפשוטים). 509 (בשנתו האחרונה חתם שמו ביו"ד אשורית). 511 (האזין כיצד מתוועדים בבהכ"נ. חשב על נסיעה לא"י. אמר דא"ח לפני חסיד שבא ממרחק וא' שאצלו כשבת). 512 (בזבז האוצרות ענינים וסיפורים — הכמוסים לצורך ניצוח המלחמה). 513 (עמד בעצמו בקשרי המלחמה והשליך חייו מנגד. לחזור מא' ההסתלקות). 514 (העתיק בגניבה מכתבי אביו וננזף). 516 (ציוה לעורר מעלפון ע"י קריאה בשמו). 522 (התפנה מעניני עומק רום ונתן מכחתיו לענין לימוד עם קטני קטנים אפי' עניני מנהגים כו'). 566 (תבע שכאו"א ילמד שיעור גמ' בעיון). 576 (רצה שגם נשים תלמדנה חסידות). 580 (נהג לאחל ,8 געזונטער ווינטער''). 589 (רצה לשתף כל ישראל בכתיבת הס"ת). 590 (יסורי המאסר קבל ע"ע ויו"ט השחרור נתן לכולם). 597 (ההכנה לנשיאותו — אהבת ישראל). 608 (מס"נ על כל הענינים וכולם חדורים בענין הפנימיות). 2. 22. 73. 5. 5. 1293 (תחילת נשיאותו בב' ניסן). 1307 (נוסח ברכתו לחגה"ש ,,לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות''). 1315 (לא קבע את ג' תמוז ליו"ט מאחר ועניניו הכלליים היו מוגבלים עדיין. עסק בהחזקת היהדות גם בגלותו בקאסטראמא. דיבר במאמרי ר"ה תרפ"ז בענין השגח"פ ומכח זה הי' יכול לסבול המאסר. עניני העולם סייעוהו להפצת המעינות). 1322 (מס"נ ועבודתו בנסיונות במאסרו). 1324 (מילא מקום אבותיו לא רק מצד הירושה אלא גם מצד מעלת מציאותו עצמו). 1326 (אביו קנה לו מקל — ענין הנשיאות, וראשו גולת כסף — נשיאות בנועם ובאהבה. וכך הנהיג נשיאותו לקרב ולרומם כאו"א מישראל).

(פתגמיו ואמרותיו)

334 (סיפורו על צעקת ,,שמע ישראל'' בשעת ההפצצה). 367 (אמר ענינים יי'צוארמו'ר הריי'ץ ההבדל בין הבעש"ט לגדולים שלפניו, שהבעש"ט לא המתין עד שיבואו אליו. וכך הנהיג נסיעת הת'). 431 (סיפר על א' שנמלט למקום צר כו'). 436 (סיפר על א' שנצטער על שצער בנו נוגע לו יותר מצער זולתו). 443 (מכתבו שבשבת בראשית השלמה ותוס' אור). 447 (ביו"כ נמשך מקיף דתשובה מחילה וסליחה). 471 (במאמר: דברים המקרעין גז"ד — אפי' גז"ד הבא ע"י חטא. מיהו הנק' חסיד). 502 (אמר שבימיו תהי' הגאולה). 504 (אמר שמדייק בתארים שכותב). 515 (אמר שבשמחת חתונה באים כמה דורות מלפנים). 560 (יש לפזר את ,,שעת'' החסידות בכל שעות היממה). 593 (ענין העשר שנים הקצובים להולדת בנים). 620 (מענהו עי וע"רכיצד מקרב גם כאלו שעפ"י דין אדרבה כו'). 649 (סיפר מחסיד א' שרשם בסה"כ ,אין עוד מלבדו'). 652 (אמר שמלאכים מסדרים תפלות שמח"ת המעורבבות). 300 (אהבת ישראל צ"ל למגדול ועד קטן וכאחים ממש). 401 (,,8 קשיא אין ערכין .. פריער זיך מעריך זיין''). 478 (תפילה בצבור — צבירת כחות הנפש והניצוצות). 563 (סדר בתורה פו"ר מצוה ראשונה. חגה"ש: יו"ט משבוע חולין). 564 (תורתו עה"פ מזבח אדמה — הקרבת העליות והשלימויות). 616 (,,אן אל"ף .. יו"ד פון אויבן .. קו של יר"ש באמצע''). 639 (,,כאן ליחיד — תשובת יחידה ליחידו של עולם''). 664 (מענהו להצ"צ על חיי יעקב בארמ"צ).

יוסף יצחק, הרה"ק מאוורוטש

477 (תפלה בציבור — צבירת כחות הנפש והניצוצות).

יושבי א הלים

309 (חובת עמלם בתורה). 416 (שמים — וצ"ל התכללות עם ארץ). 638 (באלול ובתשרי צ"ל בבחי' שבת שבתון).

יקידה

638 (בעשי"ת תשובת י. ליחידו של עולם).

יין

420 (ומים). 426 (כנ"ל). 432 (בזה"ז שמחת יו"ט ביין מה"ת). 483 (בפורים. גילוי, פרסום. יין ושמן).

ילדי ישראל

510-520 (הם הכירוהו תחילה ביצי"מ ובגאולה העתידה). 524 (כנ"ל). 526 (פועלים בהוריהם). 555 (זכותם ביצי"מ ובמ"ת. בהם תלוי' הגאולה [556]). 572-573 (ערבים למ"ת ופועלים על הוריהם). 594 (הוראות להנהגתם ממעשי רבוה"ק הקשורים בילדים).

יסורים

393 (כל דעביד רחמנא לטב עביד — גם זו לטובה).

יעקב

541-543 (ירידתו למצרים ,,אנוס עפ"י הדיבור'' — אין נתינת מקום בשכל). 663 (שנותיו הטובות היו בארמ"צ).

יצחק

612 (מ"ם סתומה — פנימיות התורה).

יציאת מצרים (וקרי"ס)

348 (מ"ב מסעות ביציאה מהמיצר נ'נ9 — "חה שחאו"ד). 525 (חומת מים מימינם ומשמאלם. ביזת הים). 681 (בזמן קצר הגיעו למדרי' גוי קדוש).

יצ"ט ויצה"ר

321 (תחילת טענתו שלא להדר במצוות). 347 (מנגד בתוקף לענין העבודה הנוגע יותר). 525 (טענותיו מצד הימין ומצד השמאל). 620 (מתעטף לפעמים ב,"זיידענע זשופיצע'' [גזולה). 679 (מלך קשה כהמן). 692 (עבודה עם היצה"ר).

ירושלים

617 (ענינה גם בחו"ל).

ישיבות

383 (צריכים ללמוד גם באלול). 641 (כנ"ל באלול ובתשרי). 664 (צריכים לייסדן בכ"מ).

ישעיהו

415-416 (קרוב לארץ — בי"ע ואמר שמעו שמים גו'. משה אמר האזינו השמים גו'. ישעי' העלה בי"ע לאצי').

ישראל

312 (לב. אשה). 333 (ר"ת יש ששים רבוא אותיות לתורה). 337 (ארי ולביא גם בזה"ז). 437 (כבשה א' בין ע' זאבים והיא משתמרת). 562 (רק בהם תיתכן הנחות התורה ללא הקדמה רצונית). 587 (צ"ל הפרדה בין כהנים לוים וישראלים, בין רבנים לכל העם וכו' — וזהו"ע האחדות). 599 (חלק משיח בכ"א מי.). 603 (,,להבדיל'' מגוי בגוף ובנפש. ב"נ חייב על העובר וישראל פטור. בנ"י תכלית והגוים אמצעי [604]). 608 (השנאה לי. מצד סתים דאורייתא וסתים דנשמה. מחברים סתים וגליא). 642 (רק בהעדר האחדות תיתכן שליטה עליהם). 691 (ממלכת כהנים).

ישראל, הבעש"ט

367 (ההבדל בינו לבין הגדולים קדמוהו — שלא המתין עד שיבואו אליו). 444. 471 (נשלח להעיר בנ"י מהתעלפותם ע"י שפעל על עצם נשמתם). 512 (שייכותו אערהחכמה' למורו אחי' השילוני בעל ח"י). 515 (הי' יכול לעלות בסערה אך רצה לקיים ,,ואל עפר תשוב''. בקריאת שמו ,,ישראל'' העיר בני ישראל מהתעלפותם לכן רצה שייכות גם למדרי' הפחותות [516-517]). 531 (חידושו למרק הגוף ע"י עבודה עמו מעין לע"ל). 545 (סעודת משיח באחש"פ). 557 (ב' בחי' צדיקים: ארז ותמר. התנהג והורה ללכת בדרך צדיק כתמר'' — עושה פרי). 589 (התגלותו — חזרת הנבואה דקודם הגאולה). 299 (מעלת אנשים פשוטים— תש"י). 352 (פי' עה"פ עת צרה— וממנה יוושע). 435 (,,אהבת ישראל גם למי שלא ראהו מעולם''). 474 (משלו על חידוש החסידות — היפוך הרע לטוב). 565 (תו' עה"פ שויתי). 599 (חלק משיח בכ"א מישראל). 633 (כל מה שרואה ושומע בהשגח"פ לעבודת ה').

כהונה, כהנים

317 (מקושרים עם הקב"ה. הטבת הנרות). 310-329 (כניסת כה"ג לקדה"ק — כל מהותו ענין התורה). 646 (תפלה קצרה דכה"ג ביו"כ). 650 (שמירת הכה"ג שלא יישן ביו"כ).

כלב בן יפונה

324 (ביטולו למשה).

כמות ואיכות

294 (שייכותם זל"ז ופעולת הכ. על הא.ו בזה"ז נוגע הכ. יותר).

כסלו

463 (יט"כ — אור וחיות נפשנו ניתן לנו). 467 (ביט"כ עיקר גילוי החסידות). 468 (ביט"כ אפשר להשלים את שהחסירו בעבודת אלול תשרי, ולכוח"ט).

כרובים

360 (בחורבן נמצאו כמער איש גו' כבשעה שעושין רש"מ — גילוי פנימיות הכוונה בקה"ק [362]).

כריתת ברית

359 (הנצחת האה' העצמית). 399 (כר"ב עם הקב"ה דר"ה).

כשרות

375 (שייכות סימני הכ. לטהרת הבהמה). 378 (מפריס פרסה שסועה ומעלה גרה — בעבודה).

לא תשים דמים

385 (אינו טעם למצות מעקה).

ל"ג בעומר

553 (ל"ג בעומר — לעומר). 554 (התחלת סדר של רצון ללימוד, ובאהבת ישראל). 1002. 1003.

לוחות

407 (שייכותם לקה"ק).

לויים

556-557 (בחי' ,,צדיק כתמר'' עושי פרי). 559 (מנינם מבן חודש. פעולתם על כל בנ"י). 693 (שייכותם למלחמת מדין).

לידה, יולדת

593 (ענין עשר שנים הקצובות ללידת בנים). 602 (שמחה גם לנילוד — מענין העבודה). 606 (יום המות מיום הולדו).

ליוואי, מהר"ל מפראג

521 (הנהיג בשבת שירה לקבץ הילדים, הוריהם ומחנכיהם כו' פיזרו דייסא לצפורים. התפנה מעניני עמקות התורה להשריש בילדים ענין של מנהג).

לעתיד לבא

382 (ענין ערי מקלט לע"ל). 444. 445 (אפ"ל עתה הגילוים דלע"ל, ולכאו"א). 451 (עניני מספר ,,עשר'' לע"ל). 611 (גילוי הפנימיות שבנגלה. לםרבה המשרה).

מבול

452 (נק' מי נח).

מדבר

296 (החוב והיכולת לבנות בו משכן). 372 (מ. גדול ונורא, נחש שרף ועקרב וצמאון — מדרי' בגלות).

מזבח

431 (שעבוד כחות הנעלים, פגם במ, פוגם בקרבנות). 564 (מ. אדמה — ביטול). 676-677 (ציווי מיוחד למ. בסוף הפ'). 910 (מ. הפנימי ומ. הנחושת אינם מקבלים טומאה — ר"א וחכמים: מפני שהם כקרקע, מפני שהן מצופין. פס' שדומה לקרקע רק במ. החיצון [912]).

מזוזה

329 (אהוי"ר. צ"ל גם בבית מלא ספרים — תורה).

מזל

632 (בני חיי ומזוני תלויים במ. ובכח התפלה לשנותו).

מחלוקת

436 (מ. קורח וכל עדתו).

מחצית השקל

653. 677 (משה נתקשה. מטבע של אש).

מילה (ברי"מ)

569 (כניסת הנר"ן).

מים

420 (קב"ע. מים ויין). 426 (ויין. קב"ע — וכשהם ,,לצמאו'' יש בהם תענוג).

מיתה

96 (אם שייך הוספה בזמן וגידולו אחר מ.). 606 (יום המות מיום הולדו).

מלח

432 (פנימיות התורה. תיקון המזבח הסרת העלמות השכל).

מלחמה

384 (מ. על הגוף ונה"ב). 635 (כנ"ל, צ"ל כי תצא — מ. תנופה בשטח האויב). 604-693 (מ. מדין ושייכותה ללוויים. אלף למטה. ע"י משה. במס"נ). 606-697 (כמה בחי' במ. ובשבי' מיצה"ר. היציאה למלחמה מצוה).

מלך, מלוכה

590 (מצות המלך שייכת לכל ישראל והוא מוציאם י"ח).

מן

33-334 (מן שבתורה. בזכותו של משה). 668 (איסור תלישתו בשבת).

מנהגים

522 (ע"י שמתמסרים להורות לילדים אפי' עניני מנהגים ויקרותם מצליחים בחינוכם ופועלים ענינים שלמע' מהטבע [524]).

מנהיגי הדור

322-324 (מוסרים עצמם במס"נ עבור הדור כולו, גם הרשעים וכו'. מוותרים על עבודתם לטובת הדור). 335 (כשהשעה צריכה מוסרים נפשם לצורך העם ומוותרים על עבודתם שלהם).

מנורה

315 (מאירה העולם). 317 (הדלקה כשרה בזר, הטבה בכהן. מקומה בהיכל). 319 (הדלקה בכה"ג).

מנחם מענדל, רמ"מ מהארדאק

459 (נשיא. שייכות לחב"ד. אגה"ק מאדה"ז על הסתלקותו).

מנחם מענדל, אדמו"ר הצ"צ

337 (מ"ש עה"פ כרע שכב). 404 (אדה"ז נגלה אליו בזכות הצדקה). 405 (בתקי"ש העיקר צעקת אבא הצילני). 522 (פתגמו: דיבור לרבים, כתב לכל העולם, דפוס לדורי דורות). 545 (הסברו לשמחת שש"פ ואחש"פ). 621 (ציוה ,",מאך דא א"י''). 663 (שאלתו מאדה"ז על חיי יעקב בארמ"צ).

אדמו"ר שליט"א

507 (מוהריי"צ ציווהו להניח ד' זוגות תפלין, והזמין עבורו בחשאי). 511 (מענהו למוהריי"צ כשחשב לנסוע לא"י).

מנין

293 (מבליט חשיבות דבר הנמנה. חומש הפקודים. את שדרכו וכל שדרכו לימנות. חשיבותו כשקשור לדבר חשוב [294]). 558 (כולם שוים. פשיטות הנשמה. הכנה למ"ת. שבט לוי נמנה מבן חודש). 684 (שוויון). 343 (לפעמים ניתן כח למס"נ מניצוץ נשמה שאינו ילוד אשה. מס"נ בעבודות יום יום). 431 (בגילוי יותר בזה"ג ואצל אנשים פשוטים). 456 (מסירת הרצון. בזה"ג). 487 (בהנוגע לרוחניות יש לילך במס"נ גם אם אינו מחויב, וגם אם אי"ז דין מפורש כו').

מסעות

348 (מ"ב מ. ביציאה אל מרחב האמיתי). 351 (הליכה גם במדרי' הגבוהות. וגם התחתון אל ייאש עצמו). 615 (הליכה באי"ע מכל מדרי' מצרים). 687 (הקמת המשכן בכל חני').

מספרים

451 (מספר עשר — מספר כללי). 593 (שלשים שנה. בן עשרים, שלשים כו').

מעין

419 (מטהר בכ"ש ומטהר בזוחלין).

מעקה

385. 386.

מצוות

295 (העוסק במ. פטור מהמ.). 309 (ראש גוף ורגל שבמ.). 321 (טענת יצה"ר שלא להדר במ. עד שפועל ביטולן כו'). 343 (אין אדם נוגע בחלק חבירו). 464 (ב' ענינים בחיות ובמעשה המ. ופעולת החסידות בכולם. כשאין מקיימים המ. בשכל ובהרגש יכול המעשה להתבטל 465]). 544 (לבושים — צריכים להגדילן'' בגדול האדם). 599 (כל המ. ענין פו"ר ומקרבות הגאולה. כשהן טובות ומאירות ע"י הקדמת עבודת התפלה, ובכח שרש הנשמה 600]). 670 (מ. דב"נ שנכפלו בעשה"ד). 671 (אין להפריד "לא תרצח'"' וכד' מ"אנכי''). 672-673 (צ"ל שימה בפנימי' הנפש גם ל,,משפטים''). 687 (מצוותי' אחשבי'). 698 (העלאת המ. שנעשו שלא לשמה).

מצרים (וגלות מצרים)

362 (החמרת הגלות מיום ליום). 478 (התחלת גלות מ. בחלומות יוסף ותכליתה ,,מאלמים אלומים ,. תשתחוינה לאלומתי'' — הגשמי' כלי לאלקות, כעבודת יוסף). 487 (תחילתה ממה שלא מס"נ על רוחניות). 642 (הנדחים בארץ מ,: גלות מ. וגלות אשור). 665 (בנ"י שמרו על זהותם במ.).

מרגלים

320 (כשרים היו ותפלת משה דוקא על יהושע י-ה יושיעך מעצת מרגלים). 581 (טענת טפינו יהיו לבז העבודה בא"י תהי' ע"ד עבודת הטף). 688 (הלכו אחר השכל טבע).

מרים

335 (הכינה ילדי ישראל לקבלת התורה. בזכותה הבאר).

משה

320 (תפלתו על יהושע י-ה יושיעך כו'). 323 (התפלל גם בעד הרשעים ומסר עצמו עבורם במס"נ [לא כנח וכאברהם: ונק' רע"מ). 335 (בזכותו של מ. נמשך המן וחזרו הבאר וענני הכבוד. שינה מעבודתו — במס"נ לצורך העם). 382 (באמירת שחת עמך נוצר קשר עמהם ויכול ללמד זכות). 415-416 (מדרי' אצי' ואמר האזינו השמים גו'. ישעי' אמר שמעו שמים גו'. משה המשיך אצי' בבי"ע). 437 (בזכותו המן, ענני הכבוד והבאר. קבלת ההשפעה ממנו ע"י ביטול והתקשרות [438]). 493 (לא הוצרך למופתים). 501 (רצה לזכות כל בנ"י בבנין המשכן). 674 (אינו נזכר בפ' תצוה). 677 (נתקשה במחציה"ש). 694 (מלחמת מדין ע"י מ.).

משכן

296 (היכולת והחוב לבנותו במדבר). 407 (שייכות הלוחות והס"ת לקה"ק). 412 (העבודה בקה"ק בבגדי לבן). 414 (קה"ק — תורה). 501 (משה רצה לזכות כל בנ"י בבניינו). 533 (,,ושכנתי בתוכם'' במ. הגשמי ולא במ. הנעלה ,,אשר הראית בהר''). 674 (ע"י דברים גשמיים. עיקרו הארון — תורה).

מתנות כהונה

326 (מאו"פ ואו"מ. לגבוה — לכהן. תיקון לטענות קרח [330]).

נבואה, נביאים

588 (כעת יאמר — חזרת הנבואה בשנת ד'תתקע"ו. חזרת הנבואה קודם הגאולה — בהתגלות הבעש"ט ותלמידיו ונשיאי חב"ד).

נדר

613 (ארוס מפר ואין הבעל מפר בקודמין. הפרת נדר — נתינת כח לעבודת הבירורים [614]). 603-692 (תחילתם ממופלא סמוך לאיש הקדמה לקיום התומ"צ. נא' לנשיאי המטות).

נח

452 (הסתגרותו בפ"ע — ונק' המבול בשמו).

נחום איש גמזו

394-395 (מדרי' גם זו לטובה — רבו של ר"ע מדרי' כל דעביד רחמנא לטב עביד).

נחש

374-375 (נ. שרף ועקרב. נחש כרוך על עקבו לא יפסיק).

נטילת ידים

364 (מוהרש"ב לא סבל שיפסיקוהו במח' בין נט"י ל,,המוציא'').

ניסן

302 (גילוי מלמע'. ניסן אייר וסיון). 489 (כל ימי נ. הם כר"ח). 545 (תפלת טל).

נס

338 (מזמן לזמן נסים גלוים לגלות ההשגחה).

נסיונות

525 (מצד הימין ומצד השמאל).

נסכים

425 (ניסוך המים חובת היום וכשר גם בלילה הא', ניסוך היין חובת הזבח וכשר רק ביום). 428 (ניסוך המים קודם לניסוך היין). 429 (הצדוקים מודים בניסוך היין וכופרים בניסוך המים).

נשואין

613.

נשיאי חב"ד

315 (דרכם ומטרתם להדליק הנשמות ולהאיר אור). 473 (מדור לדור הרבו בגילוי ובפרסום החסידות). 514 (הניחו שיעתיקו בגניבה מכתביהם). 518 (הסיוע שנותנים לעבודתינו). 546 (מאמריהם באחש"פ בענין משיח). 559 (התמסרותם לחנוך הכשר).

נשים

297 (הראשונות בחוב בניית המשכן בכל עת). 319 (חייבות לחנך הבנים לדרגה הנעלית ביותר שביכלתן). 458 (חיובן שילמדו הבעל והבנים). 477 (בידיהן שהבית יהי' חסידי והילדים ירגישו זאת). 493 (מנהג איסור מלאכה בר"ח). 527 (בידיהן שהנהגת הבית תהי' כדבעי ללא רדיפת מותרות, וחינוך הבנים [528]. הקדמת האמירה ,,לבית יעקב'' ועי"ז מובטחת הנהגת הבעל [529]). 546 (בחגה"פ ובחגה"ש מודגשת מעלתן. אחרי שישנה ,,לשון רכה'' ל,בית יעקב'' אפ"ל דברים קשים לבנ"י. בידיהן הנהגת הבית, הילדים והבעל). 552 (הארת הבית והמשפחה בשמחה ע"י נר שבת). 573 (בידיהן הנהגת הבית וחינוך הבנים. ,,תאמר לבית יעקב'' בלשון רכה אך בתוכן זהה). 575 (בכחן ההשפעה על הבעל והבית. שייכותן ללימוד החסידות). 579 (ג' מצוותיהן ותפקידיהן1 נר שבת — שלום ואורן חלה — הפרשת הטוב לקדושה: טהרת המשפחה — קדושה וטהרה, נחת מבנים וחינוך הכשר). 580 (מעלתן בצדקה גשמית ורוחנית). 669 (מעלת צדקה דנ. — בעבודה הרוחנית). 684 (עבודתן להביא השראת השכינה בבית). 679-680 (תביעת רבוה"ק שינהגו לפנים משוה"ד בג' האהבות. הנהגתן קובעת: אשת קרח ואשת און בן פלת).

נשמה

424 (יונה. צריכה להונות את הגוף). 479 (ירידתה לצורך עבודת ,,מאלמים אלומים .. ותשתחוינה לאלומתי'' הגשמי' כלי לאלקות, כעבודת יוסף). 611 (ירידתה בגוף: ,,ח"ע אין א טאפ מיט זודיקע פלייש'').

סוטה

313 (אפ"ל גם בטהורה).

סיון

302 (מ"ת ב,,חודש השלישי''. אחדות מן ה,שניות'. ניסן אייר וס.).

סכות

417 (נק' ע"ש מצות סוכה ולא ע"ש הד"מ. מצוה בעשית הסוכה. מקיפה כל עניני האדם, וקשור אלי' גם בשעה שאינו יושב בה, נתינת כח לקיום בכל דרכיך דעהו, מצוה קלה [418]). 425 (כל המשכות עשי"ת באות בס. בקו השמחה. סכ"ך — תקיעת מאה קולות. סוכה — ענין הקטורת. ז' ימים — ז"י שבין ר"ה ליו"כ. שמחת סכות משקידש היום [מצד הד"מ ומצד הניסוך]). 433 (אחדות).

ספירת העומר (וימי הספירה)

553-554 (זכרון ר"ע והצלחתו, תלמידיו והנהגתם).

עבודה

315 (ז' סוגי ע. ותכליתם להאיר). 346 (סוג עבודת נשמתו — גורל שלמע' מטו"ד. מניעות רבות על הע. השייכת לו בייחוד). 349 (יצי"מ בכל המדריגות וצ"ל מהלך. במסע א' יכול התחתון ביותר לצאת ממיצרים 351]). 375 (כשהיא בקרירות צריך לשנותה לסדר ע. עפ"י פנימיות התורה). 378 (מפריס פרסה שסועה ע. בב' הקוין). 385 (בסוג ע. חדש צריכים זהירות נוספת). 391 (גם באכו"ש כו'). 408 (ע,. דכל השנה ודר"ה). 417 (התכללות ע. שבגוף ושבנשמה). 474 (ע. בדרך המוסר ובדרך החסידות. סו"מ ועש"ט. עיקר הע. בועש"ט). 484 (צ"ל בחשאי, להאיר החוץ אך לא באופן דמלחמה). 547 (בנקל יותר בקיץ). 602 (הכרחיותה מצד עצם הטוב שלא יהי' נהמא דכיסופא). 613 (ע. דאירוסין ודנשואין. אאפ"ל ע. בכח עצמו וזקוק ללמע' ממנו). 630 (ע. בג' הקוין באופן ד,,יחידה'').

עבודה זרה

667 (בדין איסור הזכרת שם ע"ז).

עבר הירדן

623 (דין חו"ל). 606-697 (כנ"ל. צ"ל בו ערי מקלט).

עובר

602. 603. 604.

עיר מקלט

363 (דרכים מתוקנות, שלטים ,"מקלט מקלט'' — ענינם בתורה. קולטות גם ההורג במזיד [365]. צריך להתנהג בדרך הקב"ה להראות לאנשים הדרך למקלט — תורה [366]). 380 (רק בא"י וקולטות מחו"ל. שייכותם לשופטים ושוטרים — זיכוך וכפרה 381]. ענינם לע"ל). 623 (הצלת הגוף ותיקון הנפש. מצילה גם המזיד 624]. ענין כפרת גלות ולא יסורים 627-[626]). 696 (צ"ל בעבר הירדן).

עם הארץ

338 (ע. ובלעם. כחו מהיותו צאצא האבות. ביטולו ע"י אהוי"ר). 387 (בגשמי' א"א לקיים מחיית ע. עד ביאת משיח. מלחמה נגד ע. — קרירות — בכ"י בחמימות התפלה).

ענני הכבוד

333-334 (ענה"כ שבתורה. בזכותו של אהרן). 425 (שייכותם ליו"כ ולסכות).

עץ הדעת (חטא)

584 (נגרם ע"י שהוסיפו ,,סייג'' במקום שלא נצרך, ותיקונו ע"י חלה פירוד במקום שצריך [585]). 612 (ההתחלה מהראי', אח"כ החטאת הזולת כו').

ר' עקיבא

305-394 (מדרי' כל דעביד רחמנא לטב עביד, תלמידו של נחום איש גם זו מדרי' גם זו לטובה). 553-554 (בכח רצונו הצליח בלימוד ועי"ז בגשמיות. ב' סוגי תלמידיו).

עקידת יצחק

660 (מכח עבודת הצדקה).

עקרב

374-375 (נחש שרף וע.: ע. כרוך על עקבו יפסיק).

ערכין

401 (כשמעריך עצמו כדבעי לא יוקשה כיצד נערך בשווה עם כאו"א). 698 (לגבי עכו"ם).

עשו

608 (שנאתו לבנ"י מצד סתים דאורייתא וסתים דנשמה).

עשירות ועניות

525 (טענות יצה"ר בכל מצב). 642 (נסיון דעניות ונסיון רעשירות).

עשרת הדברות

670 (תר"כ אותיות — תרי"ג מצות וז' מצות דב"נ. מצות נעלות בצד מצוות ,,פשוטות'').

עשרת ימי תשובה

409 (עבודת תשובה תפלה וצדקה— דבנ"י ודאו"ה). 411. 425 (שייכותם לסכות). 637 (דרשו ה' בהמצאו ,. בהיותו קרוב. כאן ליחיד תשובת יחידה ליחידו של עולם, ע"י קב"ע כללי [639]).

פורים

482 (פ. וחנוכה: פ. יין, פרסום. חנוכה: שמן, חשאי: פ. מצוות הקשורות בגוף, חנוכה מצוות הקשורות כרוחניות). 492 (מע' פ. על ענינים ""7'ת 5וי5 ענ'נ'9 ""7ת 7ר5. ג' רגלים). 534-535 (ביטול הגזירה ע"י לימוד תורה לשמה). 536-537 (משלוח מנות ומתנות לאביונים אחדות המבטלת קטרוג ,,עם מפוזר ומפורד'', להרבות במתנות לאביונים עיקר האחדות. יצה"ר מקשה על קיומן. חובה לחנך בהנ"ל). 538 (עניני פ. ישנם ככל חודש אדר).

פנחס

342-344 (צעיר שבחבורה ולא נרתע משתיקת הזקנים. פנחס זה אלי'). 598 (פנחס — שלום, זה אלי' — גאולה). 609 (חסר או מלא. שייכותו לגאולה העתידה. פנחס זה אלי' — קנאות ואהבת ישראל). 610 (פ. זה אלי' ע"י שקיבל כהונת עולם הי' אפ"ל הכניסה לא"י ובשורת הגאולה. עצירת המגפה ע"י ,,ויקח רמח'').

פנימיות התורה

318 (בדורות האחרונים. נהורא חיוורא. חיות התומ"צ). 375 (נותנת חיות וחום לעבודה). 426 (חיות הנגלה, וישנם ענינים שאפשר להבינם רק ע"י פנימיותם). 444 (אמיתיות ענין צדיק אפ"ל רק ע"י פניה"ת). 467 (גילוי אור הגאולה התחיל בגילוי פניה"ת). 476 (אצל חסידים מתחילים ללומדה לפני הברמ"צ). 567 (חובת ויכולת לימודה לכאו"א. באם אינו לומדה הרי"ז ביטול תורה לפנימיות נפשו). 612 (מגינה על טהרת הנגלה דתורה). 678 (עיקר הטהרה, — טבילה באש. הקדמת העברה במים — נגלה).

פסח

543 (מצה — חיובי ההלכה, מרור ומרות וסייגים, פסח — קידוש עניני הרשות). 545 (ר"ה, ונמשך ממנו אפי' לר"ה דתשרי. אומרים תפלת טל השייכת לחורף. שמחת שש"פ ואחש"פ וסעודת ומשיח] הבעש"ט מצד גילויי גאולה העתידה, וא"א שהחיינו [546]). 546 (בפ. ובשבועות מודגשת מעלת נשיא ישראל).

פסח, הגש"פ

539 (סימני הסדר). 540 (היו מספרים עד שבאו תלמידיהם. וירד — אנוס עפ"י הדיבור — אין נתינת מקום בשכל [— [542]). 542 (פסח מצה ומרור). 543 (לשנה הבאה בירושלים).

פרנסה

341 (צ"ל נרגשת הכוונה האלקית). 491 (העבודה בששת ימי המעשה— מצוה, וממשיכים חיות אלקי להוות העולם). 527-528 (נזק הרדיפה אחר מותרות).

פרעה

493 (הוצרך למופתים).

פרשיות

371 (גם פרשיות ז' דנחמתא שייכות לענין הגאולה).

צדוקים

430 (מודים בניסוך היין וכופרים בניסוך המים. קב"ע רק לפשוטי העם).

צדיקים

321 (צ. שעבודתם אינה עבור הכלל). 444 (גלוי להם האור דלע"ל. אצלם הי' הווה ויהי' כאחד. אמיתית ענין צ. אפ"ל רק ע"י פנימיות התורה). 458 (הסתלקות צ. נק' לידה). 460 (נצרך ביאור'' מיוחד על נחמה בהסתלקות צ.). 494 (גם צ. ונשיאי ישראל אחר שנה להסתלקותם אינם כ"כ בעוה"ז כמקודם). 495 (ניתנים בידם בב"א מפתחות חי' גשמים ותחה"מ). 503 (אופן ההילולא שלהם לפי סוג עבודתם. בהילולא עלייתם ועליית מקושריהם). 509 (פטירה — העלאה. גם אחר הפטירה נוגע להם עבודת מקושריהם). 557 (בחי' תמר ובחי' ארז. הוראת הבעש"ט להיות ,,צדיק כתמר'' — עושה פרי).

צדקה

396 (וצדק. כח לתביעת צ. מהקב"ה 398]). 402 (בפס' איש לרעהו ומתנות לאביונים. צריך לתת גם סוס לרכב עליו. האביון הוא רעהו והנתינה מהשייך לו. עני מחויב בצ. גם ברוחניות [403]. התגלות אדה"ז להצ"צ בזכות הצ. [404]). 410 (צ. דבנ"י ו(חסד) דאוה"ע). 538 (נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ממש). 580 (מעלת האשה בנתינת צ. גשמית ורוחנית). 649 (הקב"ה משלים ד' הידות לפי החומש). 651. 654 (כל ההמשכות נק' — וע"י צדקה. הרחוקים מצ. — ניזונים בזרוע. קופת שנ"ה. ב' חלקים בצדקה. מעלת קופה כללית. מעלת הזריזות). 660 (ע"י הצ. בכל מאודך הגיע אברהם לתכליתו מס"נ וכו'). 669 (מע' הצ, דנשים — בעבודה הרוחנית).

ציבור

478 (תפלה בצ. — צבירת כחות הנפש והניצוצות). 1332 (עשרה מישראל — כללות העולם, פרהסיא הכי גדולה, דינו של הורג נפש מישראל והתרת נדרים בער"ה בפני ,,עדה'' דוקא, חילוקים בין עשרה ליותר מעשרה רק בהנוגע להמשכות שלמע' מבחי' מקור חיות העולמות).

צצית

324 (צריכה לטלית — למע' מטו"ד). 329 (בטלית שכולה תכלת). 508 (מוהרש"ב התיר צצית טווית מכונה).

קבלת עול

310 (,,רגל'' שבמצות. רק בו אפ"ל בל"ג — ,,פזרת רגלך''. ע"י התבוננות בעניותו מדעת. שכרו — אתעדל"ע באי"ע לעבודתו). 420 (קב"ע בשמחה — מעייני הישועה). 421-423 (רק ע"י קב"ע אפ"ל עבודה בשמחה. אשרחתממח תכלית בריאת האדם). 426-427 (כשהיא ,,לצמאו'' יש בה תענוג, ושמחה גדולה משמחה שבהשגה). 428 (היסוד וההקדמה — קב"ע ובלעדה אאפ"ל השגה, אך צריך לשעבד השכל וההשגה. השמחה שמצד קב"ע מוסיפה בשמחת ההשגה 429]. בגלוי יותר בזה"ג ואצל אנשים פשוטים. בבעל קב"ע גם שכלו ותענוגו לפי הקב"ע [431]). 457 (יציאה מהגבלות דקדושה, ועי"ז מגיעים ל,,לידה'', וסימן יפה לבנים). 539 (צ"ל מורגש ע"י השגה). 639. 640 (קב"ע פרטי וכללי. צ"ל באלול בעשי"ת — הכנה לעבודת ,,יחידה''). 669 (מעלת ההשפעה על הזולת לקב"ע). 686 (הכרחי לשמירת ה,,רצוא'').

הקב"ה

628 (השפעות הקב"ה בדרך הלוואה. משמט חובותיו, אך דעת חכמים ועמישיפרעו החובות [630]).

קהל

303 (משובח שבקוין, ושרשם. פנימיות הכתר [304]). 632 (דרך. צינור).

קטן

306 (מצות ת"ת שייכת בו מה"ת מדין חינוך. ערבות למ"ת).

קיץ וחורף

547 (עבודת ה' בנקל יותר בקיץ).

קנאה, קנאות

344-345 (קנאין פוגעין בו — הלכה ואין מורין כן. אפשר לעוררה ע"י פנימיות התורה). 600-609 (ק. ואהבת ישראל. קנאות לעצמו אהב"י לזולת).

קרבנות

532 (חזרת ק. הנשיאים י"ב פעם). 564 (הקרבת העליות והשלימויות). 618 (ברוחניות בחו"ל). 683 (קידוש הגשמי).

קרח

328-329 (טענת "מדוע תתנשאו'' כי כולם קדושים — דור דעה. וירדו חיים שאולה).

קריאת שמע

502 (הרגשת ה' אחד גם בערבין). 602-691 (שייכותה לארי').

קריא ת התורה

627 (שייכת גם לימי השבוע שלאחרי השבת).

ראיה

612 (התחלת חטא עה"ד).

ראש חדש

480-489 (המולד — ענין התשובה. מבטל מיעוט הירח וסיבת הגלות. כל ימי ניסן הם כר"ח). 491. 492. 403.

ראש השנה

386 (בכל ר"ה צריכים להוסיף בהידור, בזהירות ובהנהגה). 303-392. 398 (קריאת פ' נצבים קודם ר"ה — ענין האחדות, הכנה לכריתת הברית דר"ה [399]). 405 (לילך בימי ר"ה לבתיכ"נ לעורר היהודים). 406-407 (נקודות התמצית דר"ה: קב"ע דלמטה, השתעבדות הקב" ה להשפיע). 408 (עבודת ר"ה למע' ראשיכם גו'. המשכת ר"ה בכל השנה). 411 (תחילת עשי"ת. הכנה ליוכ"פ). 413 (תחילת עבודת השנה, למע' מטו"ד). 425 (שייכותו לסכות סכ"ך). 545 (ר"ה דתשרי ודניסן). 646 (ב' ימי ר"ה — בזמן שקידשו ע"פ הראי'. קביעותם כקביעות שמע"צ ושמח"ת כ"א יום מימי ר"ה לשמע"צ ושמח"ת).

רב (ותלמיד)

626 (הרב גולה עם תלמידו להשיבו).

רבי

352 (ע"י התקשרות אליו בכח כאו"א לצאת ממיצריו). 485 (ממוצע המחבר). 486 (מטבע מקופת רבינו). 496 (שייך ענין יוםהולדת גם אחר ההסתלקות). 509 (גם אחר ההסתלקות שייכים לעניני ה,יחידות'' בני חיי ומזוני בגו"ר). 510-511 (ממוצע המחבר. עצומ"ה בגוף. האפשרות לענות על עניני מטה ביחידות). 516-517 (ע"י קריאה בשמו נמשך חיות לנשמות פרטיות). 606 (שמחה ביום הולדת של רבי).

רבנים

586 (בזה"ז כהלויים. הבדלתם — אינו שייך לכאו"א ויש להחמיר בנתינת סמיכה''). 661 (תפקידם להחדיר בקהילתם אור התומ"צ).

רגל

400 (עצם הנפש מתבטא בה דוקא).

רוצח

603 (ב"נ חייב על העובר וישראל פטור). 625 (כל עבירה היא רציחה).

רפואה, רופאים

529 (ורפא ירפא — רשות לרפא לחול"ה שחסר לו שער הנו"ן], והשבותו לו חובה [לחולה בקיום התומ"צ]).

רצוא ושוב

686 (הרצוא נצרך גם לקב"ע).

רצון

456 (נק' נפש). 484 (ר. וחפץ).

שבועות (ומ"ת)

296-300 (ע"י הקדמת שלום ואהבת שראל. הי' צ"ל ס' ריבוא — קישור עצמות'' עם עצמות הנשמה). 301 (נתינתה ב,,חודש השלישי'' — אחדות מן הריבוי. בהר סיני [303]). 303 (חגה"ש קו האמצעי. מעלת יום א' בלבד. נעלה שבמועדים ושרשם). 307 (שייכות שיעורי חת"ת לחגה"ש). 308 (מ"ת במדבר — הקב"ה דואג לכל צרכיו, ובזכות הצדיקים). 392. 393 (קריאת התוכחה דפ' בחקתי קודם חגה"ש — זיכוך הכלי לקבלת הגילויים דאו"י. הכנה בחדשים ניסן אייר וסיון). 546 (בש. ובפסח מודגשת מעלת נשות ישראל). 560 (חיבור מעומ"ט. בעינן ,,לכם''). 563 (חגה"ש: עשיית יו"ט משבוע חולין). 564 (מ"ת תובע אי התחשבות בשום ענין גשמי או רוחני. מצוה הראשונה אחר מ"ת — וזבחת עליו עולותיך ושלמיך [565]). 565 (גשמיכם בעתם טבעת קדושין דמ"ת). 570 (שמחה יתירה משאר יו"ט. חידוש ב' השבועות). 572 (בנינו ערבים, ולא אבותינו ונביאנו).

שבת

358 (שמחה. גם בשבת ביהמ"צ, וביותר). 491 (למע' מהטבע. מלאכה דחשיבא במשכן). 518 (תשובה בש.). 547 (מלוה מלכה — ממוצע). 549. 550 (מלוה מלכה — אל תירא עבדי יעקב. שייכותה לגאולה). 551 (נתינת כח לששת ימי המעשה). 552 (תחילת הש. בהארת הבית בנר ש.). 563 (איסור מלאכה, דיבור והרהור. יו"ט ושבת. פרש שבתכם לא קאמר). 579 (נר ש. — חובת האשה להביא אור ושלום). 592 (מיני' מתברכין כולהו יומין — גם הש. שאחריו). 651 (דורמיטא דע"ש). 668 (איסור תלישת מן בש.). 675 (המוחק).

שבת בראשית

443 (השלמה ותוספות אור כי טוב למועדי תשרי). 445 (אפשר להגיע בה לאור שנברא ביום הראשון). 449 (,,שיריים'' דתשרי. ענין כללי — אזוי ווי מ'שטעלט זיך ש"ב אזוי גייט מען א גאנץ יאר''). 450 (הנהגת ש"ב נוגעת לכל השנה בגו"ר. כוללת כל סדר ההשתל' [451]). 658 (הארת ש"ב בכל שבתות השנה, וכל ימות השנה מקבלים מש"ב). 1.

שבת חזון

357 (מראים ביהמ"ק השלישי. שייכותה לפ' דברים — עלי' שע"י הירידה).

שבת שירה

521 (הנהגת המהר"ל לקבץ ילדיס מחנכיהם והוריהם כו' פיזרו דייסא לציפורים). 526 (הפטרתה בשירת 5ה 894517. 4 ם ם44 4ם 4 474ם 4ם 4 5 7ת 44 אשה).

שופטים

380 (נוהגים גם בחו"ל. שופטים וטרים — מ"ע אחת. שייכותם לערי מקלט — זיכוך וכפרה [381]).

שופר, תקי"ש

405 (צעקת אבא הצילני — העיקר הצעקה. שומע תרועת עמו ישראל ברחמים — ודאי [406]). 446 (י' קולות דאלול וק' קולות דר"ה). 662 (דאלול). 649 (מעורר אפי' ממדרי' הנעלות דשינה אל הבפו"מ).

שינה

640-650 (צריך להתעורר גם ממדריגות הנעלות דשינה אל מעשה המצות בפו"מ. שינה בע"ש).

שיעורים

419 (מעין מטהר בכ"ש). 687 (מצוותי' אחשבי').

שכינה

644 (בי עשרה בגילוי. .ופועלת התעוררות).

שכל

424 (תכליתו שיוכלל בלמע' מהש.). 428 (העבודה צ"ל בקב"ע אך בשעבוד הש. וההשגה). 465 (כשאין מקיימים המצוות בכח הש. יכול גם המעשה להתבטל). 561 (ש. מכריח שצ"ל למעלה מהשכל). 671 (כשמקיימים מצוות ,,שכליות'' עפ"י הש. אין להן קיום).

שכר ועונש

623 (גם לשוגג מגיע ע).

שלוחים

369 (שלוחי המל"ח ותפקידם לילך לפרשות דרכים ולהורות דרך ה'. אין נפק"מ אם רואים תוצאות מהשליחות, אך למעשה מוכרח שישנן תוצאות טובות). 497 (כוונה הפנימית בכל שליחות מהרבי היא הפצת תורת החסידות). 517 (חייבים למלא שליחותם גם אם חושבים שנוצרו לגדולות מזה).

שלום

297 (הכנה למ"ת. קיום נצחי רק ע"י התורה). 502 (ע"י הש. המשכת ה' אחד בערבין).

שלום דובער, אדמו"ר מוהרש"ב

364 (לא סבל שיפסיקוהו — אפי' במח' — בין נט"י ל,,המוציא''). 484 (יסד תו"ת [בעצת מוהריי"צ] למטרת נרות להאיר''). 496 (נגלה בחזיון לילה למוהריי"צ). 500 (ציוה לרשב"ץ שימעט להתערב בעניני מוהריי"צ באסיפה כו'). 504 (ציווה את בנו לברך על הצצית, ואמר שכל אב משגיח כו'). 505 (ציוה על מוהריי"צ להביט בהנהגותיו. הוסיף בשיעוריו עם מוהריי"צ בעבור שכתב מכתביו). 506 (הי' קורא לבנו בטלפון כו'). 506 (הקפיד על שמוהריי"צ עלה לעליית ביהכ"נ דמהר"ל. נתן לבנו מקל וגולת כסף בראשו). 508 (התיר צצית טווית מכונה). 513 (בשנתו האחרונה דיבר עם מוהריי"צ בענין המא' ,והדרת' שבלקו"ת). 514 (העתיק בגניבה מכתבי מהר"ש. גער במוהריי"צ שהעתיק ממנו). 538 (אסף ג"פ בשנה עבור מוסדותיו ועניניו). 543 (הנהגתו באמירת לשנה הבאה בירושלים'' בהגש"פ).

מ (פתגמיו ואמרותיו)

364 (הסביר שאדה"א למד מ,,אדם העליון'' על האדם למטה). 443 (א' שבשמח"ת אין דינין). 444 (במוציו"כ: ,דארף מען ערשט תשובה טאן''). 455 (אמר על מאכל שעדיין אינו רוצה להיאכל). 457 (גם בלידת בת לומר לתורה לחופה ולמעש"ט). 463 (אגה"ק לי"ט כסלו: אור וחיות נפשנו). 470 (,,אין אתנו יודע עד מה בסוד הבירורים''). 504 (,,כל אב משגיח על בנו.. .''). 620 (יצה"ר מתעטף לעתים ב,,זיידענע זשופיצע''). 1016 (דבריו על הר' בנים). 10167 (ביאורו לשבירת האפיקומן לה' חתיכות).

שם

472 (ניתן מלמע' בדעת ההורים, ומתאים לנשמה. מעורר החיות). 516 (ע"י קריאת שם מוהריי"צ נתעורר אדם מעלפונו). 605 (שם משמן טוב).

שמואל בצלאל, רשב"ץ

500 (מוהרש"ב ציווהו להתלוות למוהריי"צ לאסיפה, אך שימעט להתערב). 611 (הנשמה "ח"ע אין א טאפ..'').

שמחה

389 (ח"י אלול נותן ש. בעבודת התשובה כשלעצמה). 421 (ש. פורץ גדר — למטה ולמע'. ג' הקוין תורה עבודה וגמ"ח צ"ל בשמחה. עבודה בש. רק כשהעבודה בקב"ע). 427 (ש. שמקב"ע גדולה מש. שמהשגה). 429 (הש. שמקב"ע מוסיפה בשמחת ההשגה). 432 (ש. יו"ט בזה"ז ביין). 602-612 (ש. בעת לידה, וביום הולדת של רבי. שמחה שע"י העבודה גדולה מש. דבריה"ע ודמ"ת [606]).

שמחת בית השואבה

419 (ניסוך המים כשר במי מקוה דכיור. כש,,ושאבתם מים בששון'' אז ,,ממעיני הישועה''). 420. 422. 423. 424. 425 (שייכת משקידש היום. ניסוך המים כשר אפי' בלילה הראשונה). 427 (שמחה בניסוך המים דוקא). 429 (שמחה בכל ימי הסכות — גם בניסוך היין).

שמיטה

548 (שבת הארץ, התמסרות לעניני קדושה. ברכת שנה הששית מוכיחה שאין טעם הש. עפ"י השכל [549]). 551 (עבודת שש השנים מכח ה,,ושבתה''). 628. 4. 4. 4. 4. 630.

שמיני עצרת ושמח"ת

433 (מונע ,,פרידתכם''. אחדות דשמע"צ ואחדות דסכות. הריקודים אחדות ושמחה בל"ג [434]). 435 (קריאת ,,לעיני כל ישראל' אחדות). 439 (ע"י השמחה בשמח"ת אפשר לפעול כמו ע"י המרירות בר"ה ויו"כ, וכן בכח האחדות שבשמח"ת). 443 (לך לבדך. אין ענין הדינין). 447 (עבודה בקו השמחה למי שלא עבד עבודת המרירות בר"ה ויו"כ). 647 (כנ"ל. קביעותם כקביעות ב' ימי ר"ה. כ"א יום מר"ה לשמע"צ ושמח"ת. קבלה בכח התורה). 648 (שמע"צ מה"ת שמח"ת מדרבנן ורק בחו"ל). 640-650 (כר"ה יו"כ. עורו ישנים — גם ממדרי' הגבוהות דשינה). 652 (מלאכים מסדרים תפלות שמח"ת המעורבות).

שמן

483 (בחנוכה. העלם, חשאי. שמן ויין). 605 (שם משמן טוב).

שנה

858 (חזרת הענינים בכל ש.).

שניאור זלמן, אדמוה"ז

404 (נגלה אל הצ"צ בזכות הצדקה). 651 (תרדמתו בערב שבת).

תוכחה

392 (קריאתה לפני שבועות ולפני ה — זיכוך הכלי לקבלת ההמשכות. התוכחה דפ' תבוא כפולה מהתוכחה דפ' בחקתי).

תומכי תמימים

484 (מטרתה שהתלמידים יהיו ,,נרות להאיר'' וישנם הכחות לזה. מיסדי' מוהרש"ב ומוהריי"צ). 632 (צריכים ללמוד באלול עניני דא"ח דאלול).

תורה

302 (מעלת ,חודש השלישי'' אחדות מן הריבוי. תורה מסיני [303]). 303 (קו האמצעי — למע' מהמצוות ושרשן — כמעלת המוחין על האברים. תורה לשמה — לשם התורה. לל מחייב עניים — לימוד הת. גם בשעת הפטור [304]. תורת אמת ללא הגבלות זמן ומקום [305]. בל"ג ושייכת גם לקטנים. תורת אמת מעומק רום עד עומק תחת, ,,יגדיל תורה ויאדיר'' [306]). 308 (ת"ת בכל המצבים והקב"ה דואג לצרכיו). 329 (בית מלא ספרים, וצריך למזוזה — אהוי"ר). 331 (מספורי התורה ג"כ הוראות). 332 (ענני הכבוד, באר ומן שבת ). 343 (אין אדם נוגע בחלק חבירו). 363 (עיר מקלט, דרכים מתוקנות, שלטים "מקלט מקלט''. קולטין גם ההורג במזיד [365]). 444 (גלוי בה עתה האור דלע"ל). 466 (העלמות והסתרים שבעולם שרשם בהעלמות והסתרים שבתורה, וגילוי אור הגאולה מתחיל בגילוי הת.). 482 (נטמאת כשמשתפים עמה חכמת יון). 535-536 (לימוד ת. ביר"ש עם תשב"ר מבטל הגזירות). 551 (גם סדר בתורה הוא הוראה). 561 (צריכה לחדור לכל ענינים הגשמיים. תורה וחכמה. חכ' בגוים תאמין תו' אל תאמין [— [562]). 565 (צ"ל בכ"י). 566 (חיוב הלימוד בעיון, ובהעדרו הוא ביטול תורה בנפש. אם אינו מתייגע בלימודו — כנ"ל [567]. כשאינו לומד פנימיות התורה הרי"ז ביטול תורה לסתים דנשמתו [568]). 583 (מעלת הת. דתשב"ר). 611 (ד"ת אינם מקב"ט אך הלומדם כו'. מ"ם פתוח מ"ם סתום — כשהיא לעצמה ובהתחברותה עם התי"ו. העצה לטהרת התורה — לימוד פנימיותה 612]). 627 (הזוכים לומדים דיני התורה מכפי שהם למעלה). 674 (עיקר המשכן והעולם). 678 (טהרה באש — פנימיות, ובמים — נגלה). 682 (עמל ת.).

במדבר

293 (חומש הפקודים).

דברים

357 (משנ"ת — לדור שנכנסו לארץ).

תהלים

596 (כל עניני ת. באים בגילוי לכאו"א). 574 (בשמירת התומ"צ נשמרת בריאות הגוף).

תחיית המתים

518 (תחה"מ ליחידים גם קודם תחה"מ הכללית).

תמוז

590 (י"ב ת. — יו"ט שנתן מוהריי"צ לכולם. צ"ל בהתוועדות. יום סגולה לביצוע ההחלטות). 591 (י"ב ת.— גילוי ענין הטוב שבחודש ת,: גאולה לכל סדר ההשתל' עד עצמות [592]).

תענית

531 (לטובת הגוף).

תפלה

349 (ת. והכנה לת. — יציאה ממציאותו, יפנה ויטול ידיו. שמו"ע נושא הפכים: ביטול ובקשת צרכיו 350]). 410. 478 (ת. בציבור — צבירת כחות הנפש והניצוצות). 632 (משנה המזל ומהני לבני חיי ומזוני).

תפלות

436 (ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך).

תפלין

507 (ד' זוגות ת,, חיוב תדר"ת. תפלין דשמוש"ר ודראב"ד. רמז בפס' שמר תם גו'. אין מברכין על שמוש"ר וראב"ד [508]).

תשובה

381 (חרטה על העבר — ובדיבור, קבלה על להבא — עזיבת החטא). 389 (ח"י אלול נותן שמחה בעבודת הת. כשלעצמה). 409 (ת. דבנ"י וןחרטה דאוה"ע. שייכת אצל רשעים ואצל צדיקים). 447 (כשהת. כדבעי יכול לתבוע מחילה וסליחה). 518 (בשבת). 624 (בזה"ג מועילה גם למזיד במיתה).

תשרי

545 (תפלת גשם). 638 (צ"ל הוספה בתורה ובעבודה).