No recording
Hanachos and scans
- תו"מ התוועדויותUnedited hanachaAt the source
- תו"מ התוועדויות (תוכן ההדרן על הרמב"ם ומס' תענית (מהדו"ק) - משולב)Unedited hanachaAt the source
- תו"מ הדרנים על הרמס"ם והש"ס (הדרן על הרמב"ם ומס' תענית (מהדו"ב) - משולב)Unedited hanachaAt the source
- חכ"ו ע' 114 (יתרו א)Edited (mugah)At the source
- לקו"ש חכ"ז ע' 229 (בדבר לימוד הרמב"ם - אידיש)Edited (mugah)At the source
- לקו"ש חל"ב ע' 271/ תו"מ התוועדויות (בדבר לימוד הרמב"ם - לה"ק)Edited (mugah)At the source
- קובץ "מגיני מלך"/ יין מלכות - הדרן על הרמב"םEdited (mugah)At the source
- סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ סה"מ (פסח ב)MaamarAt the source
- משיחות י"א ניסן, אחש"פ וש"פ אמור תשד"מ, וש"פ וארא תשמ"ה - עם פיענוחיםThe Rebbe's glossesAt the source
- צילום 2The Rebbe's glossesAt the source
- ועד הנחות התמימיםAdditionsAt the source
- הדרןAdditionsAt the source
- צילום ההגהותAdditionsAt the source
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- מוגה (בדבר לימוד הרמב"ם - אידיש; בלה"ק)
- תקנת לימוד ספר היד החזקה להרמב"ם ע"י כל ישראל בשלשה מסלולים: ג' פרקים ליום, פ"א ליום, ספר המצוות.
- בלתי מוגה
- שיחה א: ס"א - אחרון של פסח - "ממוצע" בין ימי הפסח וכל ימי השנה, וענינו - להמשיך את עניני חג הפסח בכל השנה
- שיחה ב: ס"ז - ההפטרה דאחרון של פסח - גאולה העתידה, וביו"ט שני של גלויות דוקא - בירור והפיכת הגלות לגאולה, ודוגמתו - המשכת "זמן חרותנו" בכל השנה, הפיכת ימי החול (גלות) לגאולה
- שיחה ג: סי"ח - שיעור חומש היומי - יום ג' דפ' קדושים - "כי תבואו אל הארץ ונטעתם גו'", כניסה לארץ כפשוטה וגאולה כפשוטה
- שיחה ד: סכ"ג - יש לנצל את הלימוד וההוראה משנת העיבור - חיבור דחמה ולבנה בעבודה - לפני קיום היעוד "והי' אור הלבנה כאור החמה", שאז לא יהי'' ענין העיבור
- שיחה ה: סכ"ח - הדגשת ענין החינוך בחג הפסח, ובמדינה זו - יש צורך בהדגשה מיוחדת ביחס ל"שאינו יודע לשאול"; הכרזת "יום החינוך" ע"י נשיא-המדינה, וקריאתו לקיים שבע מצוות ב"נ
- שיחה ו: סל"ז - אחרון של פסח הוא "יום השמיני" - ענין בפ"ע, למעלה ממציאות העולם - שבעת ימי ההיקף, ובעניננו - למעלה מהעבודה דשבעת ימי ההיקף דפסח. וההוראה - להתבונן מזמן לזמן בעניני חסידות ("שומן" דתורה), ללא מטרה ותכלית, ענין בפ"ע, מובדל מכל עניני העולם וכיו"ב
- שיחה ז: סמ"ה - הצעה ללמוד את ספר "משנה תורה" להרמב"ם במשך השנה, על מנת לסיימו בסמיכות ליום הולדתו של הרמב"ם, בערב פסח הבעל"ט
- שיחה ח: ס"נ - הוספה בכל עניני המבצעים; "קדושים תהיו" - "יכול כמוני" בניחותא
- * * *
- הדרן על הרמב"ם (מוגה):
- גדר מצות ידיעת ה' לשיטת הרמב"ם בריש ספר היד, והקשר לסיום ספר היד; ביאור לשונות הרמב"ם (הלכות יסודי התורה פ"ב הי"א, פ"ד ה"י) בנוגע למעשה בראשית ומעשה מרכבה; הכרח הקדמת לימוד ענינים אלו ללימוד ההלכות שלאחריהם (ברמב"ם).
- * * *
- הדרן על הרמב"ם ומסכת תענית
- ב' אופנים בידיעת אלקות, בחיוב ובשלילה, וחילוקי הדרגות בחיוב ושלילה בעילוי אחר עילוי עד אין־סוף - בסיום הרמב"ם ובסיום מסכת תענית, והחילוק שבין ב' הסיומים זה לגבי זה באופן של חיוב ושלילה.
הוספות
- בש"פ וישב תשד"מ, כ"ק אד"ש הורה לערוך חלוקה בספר היד החזקה להרמב"ם ע"מ לסיימו ביום הולדת הרמב"ם - ערב פסח. (נדפס בההנחה של ועד הנחות התמימים סל"ג-ד)
- בההתוועדות די"א ניסן, כ"ק אד"ש ערך הדרן (כנהוג מידי שנה) על הרמב"ם ועל מסכת תענית, וביאר התחלת ספר מדע בענין ידיעת ה'. והמשכו בהתוועדויות דאחש"פ וש"פ אמור.
- ועד הנחות בלה"ק ערכו את ההדרן, ויצא לאור בפ"ע.
- לקראת ש"פ יתרו תשמ"ה, ועד להפצת שיחות הכינו את ההדרן משיחות הנ"ל, בשילוב שיחת ש"פ וארא תשמ"ה, והוגה בתור ליקוט. (ונדפס בחכ"ו ע' 114, יתרו שיחה א).
- לאחר מכן, לרגל הו"ל של קובץ "מגיני מלך" (ע"י בית חב"ד באפעלו, נ.י.) ערכו את השיחות הנ"ל מחדש בתור "הדרן", וכ"ק אד"ש הואיל להגיהו (עוה"פ), ואף הוסיף בו כמה ענינים.
- בהגהות, נמצא צילום ההגהות של ההגהה השני' (עבור קובץ "מגיני מלך").
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source