Purim 5727
Sunday, 26.3.1967
MaamarRecorded · 6 h 39 minParshas Shmini
Recording · part 1 of 32
Nigun Simcha
0:0011:20
Hanachos and scans
- שיחו"קUnedited hanachaAt the source
- בהוס' לשיחו"קUnedited hanachaAt the source
- תו"מ התוועדויותUnedited hanachaAt the source
- חי"ט ע' 363 (חה"ס ג)Edited (mugah)At the source
- חל"א ע' 170 (פורים א)Edited (mugah)At the source
- חל"ו ע' 161 (פורים א)Edited (mugah)At the source
- י"ל בקו' בפנ"ע, ועד הנחות בלה"ק - מרחשון תשע"ה (ר"ד למסור ברדיאו)Edited (mugah)At the source
- [תרגום - בהוס' לתו"מ התוועדויות]Edited (mugah)At the source
- סה"מ (פורים)MaamarAt the source
- תו"מ התוועדויות/ תו"מ סה"מMaamarAt the source
- צילום 1The Rebbe's glossesAt the source
Text
No text of this farbrengen yet
Have a hanacha, or know where one was printed? Add it and it will be synced to the recording.
תוכן ענינים
- ע"ד המאמר "וקבל היהודים וגו'" שנאמר לפני ארבעים שנה (תרפ"ז-תשכ"ז), ודיוק הלשון "וקבל" לשון יחיד מתאים לענין מתן תורה שנאמר "ויתן" לשון יחיד. (ס"א)
- ענין האחדות מתבטא בנגלה "דאל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה" שאינה שרוי' במחלוקת, וענין האחדות בתורה. (ס"ב)
- כהכנה לענין ד"קבל היהודים" (הנ"ל) צ"ל מחיית עמלק, שמכניס קרירות לכל ענין שבקדושה. (ס"ג)
- סיפור מאדמו"ר מהוריי"צ ע"ד (ר' פנחס רייזעס, שהביא) מאמר אדמו"ר הזקן שעמלק בגימטריא ברזל (עם הכולל) וספק, וביאור הקשר בין עמלק לברזל, ודוקא עם הכולל, והקשר לספק. (ס"ד)
- ביאור ארוך איך שפרטי הסיפור שייכים גם לדורנו; והנקודה שמתחילים לחשוב בתחלה בדקות שלא הקב"ה מנהיג את העולם, וזה מביא לענינים הבלתי רצויים כמו אז; נגד הויכוחים שמנהלים עם הכומרים. (ס"ה)
- במגילה מסיימים שע"י מרדכי "וישם המלך מס על הארץ ואיי הים" וזהו ג"כ הוראה שכ"א צריך לנצל את מעמדו והשפעתו גם על העמים שסביבו. (ס"ו)
- בצד השוה שבין "הקהל" ל"פורים" שבשניהם מודגש ענין ה"טף". (ס"ז)
- ביאור בפירוש רש"י עה"פ (לעשות כרצון איש ואיש". (ס"ח)
- שמחה בלי הגבלות במיוחד בפורים, ובמיוחד עתה. (ס"ט)
- ע"ד השלוחים לאוסטרליא, לקרית גם, ולעוד מקומות, והצלחתם. (ס"י)
- ביום זה "נטל עשר עטרות" ופעולתו בעבודה. (סי"א)
Imported from mafteiach-index · mafteiach.app · at the source