בראשית, מבה"ח מ"ח (התוועדות א') תשי״ז
יום שבת, 29.9.1956
אין הקלטהפרשת בראשית
אין הקלטה
הנחות וסריקות
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
תוכן ענינים
- הטענה על הקשר המיוחד דחב"ד עם תורת הבעש"ט יש לה מקום רק בנוגע למה שאמר בעלמא דין, אבל תורתו שאמר לאח"ז נמשכה רק ע"י נשיאי חב"ד כסיפור אדמו"ר מהוריי"צ. (ס"א)
- שיטת חסידי חב"ד הוא עבודה בעצמו, משא"כ שיטת חסידי פולין הוא "וצדיק באמונתו יחי'; שיטת חב"ד הוא מעין מה שיהי' לעתיד לבא - "כי כולם ידעו אותי", כיון שצריכים לטעום מכל תבשיל בערב שבת גם ברוחניות; בקרוב לימי משיח צדקנו "גיסן זיך צוזאמען" כל הנהרות (שיטות) לים הגדול, תורת הבעש"ט ע"פ חסידות חב"ד. (ס"ב)
- צ"ל הענין ד"דחק ונכנס" בלימוד דא"ח. (ס"ה)
- מנהג אדמו"ר מהוריי"צ באשרי דתפלת נעילה לגבי כיסוי הטלית על הראש, ומנהג ההפטרה דשבת בראשית. (ס"ו)
- ב' ענינים ביגדיל תורה ויאדיר: א) לימוד תורה לשמה שממשיכים מאור ושם הכלול בעצמו. ב) לימוד תינוקות של בית רבן. (ס"ז)
- פ' בראשית היא פרשה גדולה ומשבת זו נמשכים ברכות בגשמיות וברוחניות - תורה ומצות וגם גשמיות כפשוטו. (ס"ט)
- "ונח מצא חן בעיני ה'" נייחא לעילא ונייחא לתתא; בקשת משה רבינו ע"ה "הודיעני נא את דרכיך… למען אמצא חן בעיניך". (סי"ב)
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור