ויענך וירעיבך
תו
ויענך וירעיבך
ויענך וירעיבך ויאכילך את המן כו', הנה ארז"ל אין ימות המשיח לישראל אלא מ"ם שנה שנאמר שמחנו כימות עינתנו שאכלו את המן במדבר מ"ם שנה שנאמר בו ויענך כו' ונגד המ"ם שנה אלו שמחנו בימות המשיח מ"ם שנה, והנה ידוע הקושי' מפני מה נק' מאכל המן עינתנו ויענך והלא כל הטעמים שבעולם הי' במן כמ"ש וטעמו כצפיחית בדבש, אך הנה במן כתיב למען אנסנו הילכו בתורתי א"ל וצ"ל מהו השייכות למן עם קיום התורה וגם מהו לשון הילכו בתורתי, והנה כתיב כי תרכב על סוסך כו' וקאי על מ"ת כידוע דאותיו' התורה נק' בשם סוסים דכמו שהסוס בכוחו להעלות את האדם כך הנה אותיות התורה מעלים לנפש האדם כו' כי הנה יש ג' מיני אותיות אתוון זעירין ואתוון בינונים ואתוון רברבין וכללות התו' הם אתוון בינונים ויש ג"כ בתורה אתוון זעירין כמו א' זעירא דויקרא ה"א זעירא דבהבראם והיינו דכללות התהוות העולמות והנבראי' הם מאתוון זעירין כמו דבהבראם בהא בראם בהא זעירא כמו ושם הא קטנה רחל דבאות ה' הם ג' קוים תמונת ג' עולמות בראתיו* יצרתיו אף עשיתיו וכללותם הם ה' זעירא וכמו נער הייתי
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ה ח"ב
- מזהה
- rh-8y4jrse7
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.