לא יצא איש לא בסייף
רלא
שנין דהוי עלמא הו"ע בירורים דגם השבת יחשב לבירור לגבי שבת דלע"ל שהוא יום שכולו שבת ומנוחה, דהרי ישנו עדיין במציאות הרע, אבל לע"ל יהי' שלימות הבירורים ואת רוה"ט אעביר מן הארץ, ואם נאמר שבשבת הוי תכשיט כ"ש לע"ל וכתיב דלע"ל יהי' וכתתו חרבותם כו', א"כ כש"כ עכשיו שאינו עדיין תכשיט גמור שאחר שבת מתגברים עוד להפיל את האדם, וחכמי' ס"ל כת"ק אלא שהם מפרשים דבריו.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ב ח"א
- מזהה
- rh-9q7a1r2d
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.